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第六節(jié) 九大神兵(2)

仙魔經(jīng)紀(jì)人:第一卷 作者:撒冷


九龍黑煞劍的主人是五大神兵之中唯一一個(gè)標(biāo)準(zhǔn)的魔道中人。( 他就是魔道超級(jí)高手談無(wú)定。而他的實(shí)力堪比當(dāng)年柳元化的勁敵――霹靂狂刀的主人染血天魔。 )他也是五百年來(lái)第一個(gè)成功突破地劫和天劫,進(jìn)入到滅神境界的魔道中人。

最后的千里河山棍,就歸京城般若寺住持嘯云禪師所有。這位嘯云禪師并非漢人,而是北方突厥人。他數(shù)百年前仰慕佛法,準(zhǔn)備效仿唐僧到天竺去取真經(jīng)。在路過(guò)般若寺的時(shí)候,被住持的精神佛法所打動(dòng),于是就拜那老和尚為師。等到老和尚死了,就在這兒當(dāng)了住持,一干就是幾百年。我估計(jì)般若寺的那幫老和尚該恨死他了。霸著頭把交椅幾百年還越活越精神的老家伙,是你,你能不恨嗎?

之所以在這里介紹了這么多,是因?yàn)檫@些東西跟五湖散人這次的計(jì)劃息息相關(guān)。一百多年來(lái),許多人心里都有一個(gè)疑問(wèn),那就是五湖散人整天忙忙碌碌,他到底在搞什么?而實(shí)際上,答案很簡(jiǎn)單,那就是五湖散人想要煉出一柄神兵,不是至尊級(jí)神兵,而是比至尊級(jí)更高級(jí)的無(wú)上至尊級(jí)神兵。

五湖散人之所以偷偷地干,從不跟任何人談及這件事情。一是為了保密,二是因?yàn)樗f(shuō)出來(lái)別人也只會(huì)笑他癡人說(shuō)夢(mèng)。無(wú)上至尊級(jí)的神兵,當(dāng)今世上有且只有一柄,那就是柳元化所擁有的青絲劍。青絲劍不僅是世上唯一一柄無(wú)上至尊級(jí)的神兵,也是世上唯一一樣無(wú)上至尊級(jí)的法寶。

在青絲劍之前,世上沒(méi)有無(wú)上至尊級(jí)這個(gè)概念。就像在柳元化之前,世上從來(lái)沒(méi)有一個(gè)人可以強(qiáng)到如此空前絕后一般。無(wú)上至尊這四個(gè)字,是世上的人為柳元化和青絲劍而專(zhuān)門(mén)設(shè)置的一個(gè)名詞。它象征著至高無(wú)上,不可超越。而現(xiàn)在五湖散人居然想人工煉制出第二柄無(wú)上至尊法寶,這不是癡人說(shuō)夢(mèng),又是什么?

然而,偉大的人和癡人說(shuō)夢(mèng)者之間通常都會(huì)有極其相似的特征。而在五湖散人看來(lái),他無(wú)疑是前者。所以,他這一百多年來(lái)苦心孤詣地專(zhuān)心研究煉器之法,看了無(wú)數(shù)的煉器秘籍,經(jīng)過(guò)無(wú)數(shù)次失敗的試驗(yàn),積累了像山一樣的煉器筆記之后,五湖散人認(rèn)為自己終于找到了煉出第二柄無(wú)上至尊級(jí)神兵的方法――那就是以?xún)杀匦韵鄾_的至尊級(jí)神兵為原料,以童男之身為鼎爐,以他自創(chuàng)的神農(nóng)七絕陣煉制七七四十九日,當(dāng)可大功告成。

為了實(shí)現(xiàn)這個(gè)方案,五湖散人苦心孤詣地挑撥他當(dāng)年的師父乾坤老人跟談無(wú)定決斗。因?yàn)榍だ先顺钟械幕靥炀G玉杖,跟談無(wú)定所持有的九龍黑煞劍,剛好是一柔一剛、一生一死,相沖到極點(diǎn),正是最好的原料。

結(jié)果,在半年之前,五湖散人終于挑撥成功,乾坤老人和談無(wú)定私下約定,九九重陽(yáng)的時(shí)候,在泰山萬(wàn)尺之下的地心進(jìn)行決斗。今天離決斗之日只有不過(guò)半月的時(shí)間。

五湖散人原本是想用自身為鼎爐來(lái)進(jìn)行煉制的,( 不要驚訝,五湖散人雖然老,可是他確實(shí)還是童男,而且真的從未手淫過(guò),唉,真是不可思議的老男人??! )但是,這次途中遇到洪三,心中卻又開(kāi)始打起了別樣的主意。雖說(shuō)自己這次一切都準(zhǔn)備就緒,把握十足,但是不管怎么說(shuō),這樣驚天動(dòng)地的事情總是有許多風(fēng)險(xiǎn),萬(wàn)一有個(gè)不測(cè)的話(huà),用自己做鼎爐,那就掛定了。

于是,他臨時(shí)決定用洪三來(lái)做這個(gè)鼎爐。而他怎么也沒(méi)有想到,他這個(gè)突發(fā)奇想的自私念頭,將會(huì)帶來(lái)他做夢(mèng)也不曾想到的后果。


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