藝術(shù)家賣作品以維持生計(jì)，這是一般的生意；但是如果將藝術(shù)與金錢牽扯在一起，就很容易會(huì)被當(dāng)成是壞人。

“那家伙把藝術(shù)拿來(lái)當(dāng)商品賣，全部都是塑造品牌的誘餌吧！”

哪里不對(duì)了？

如果不與人類的欲望相聯(lián)結(jié)，繪畫這種東西任誰(shuí)都無(wú)法享樂(lè)在其中。繪畫只是在紙或布上留下顏料的痕跡，痕跡本身并沒(méi)有任何價(jià)值，沒(méi)有價(jià)值的東西，被附上了“發(fā)揮人類想象力”的價(jià)值；也就是說(shuō)，所謂藝術(shù)必須帶有許多發(fā)揮想象力的引爆劑。

只是藝術(shù)家一個(gè)人所做的機(jī)關(guān)有限，必須是集結(jié)了很多人智慧的結(jié)晶體。畫商或顧問(wèn)、玩家、拍賣公司或美術(shù)館的人，跟這些人討論作家、作品的好壞，做出腳本，提高作品的價(jià)值，可以說(shuō)是理所當(dāng)然的順序。

不只是藝術(shù)家或美術(shù)館的滿足，如果沒(méi)有與藝術(shù)作品相關(guān)的所有人的狂熱，在這世上的價(jià)值就不會(huì)固定下來(lái)。

在泡沫經(jīng)濟(jì)最高峰的時(shí)候，日本的美術(shù)館可以說(shuō)在世界各地都花了最多的錢，但是買來(lái)的這些作品在將來(lái)如果沒(méi)有價(jià)值，那就沒(méi)有意義。

要看出作品是不是具有永遠(yuǎn)保存的價(jià)值，需要吸收各式各樣的智慧及建議。因?yàn)樵诿佬g(shù)的歷史或市場(chǎng)無(wú)法擁有價(jià)值的作品，除了個(gè)人興趣以外就找不到任何價(jià)值可言。

金額是評(píng)價(jià)當(dāng)中最容易了解的軸線。

厭惡人人都能理解的評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)的人，可以說(shuō)他們是害怕：“數(shù)字評(píng)價(jià)誰(shuí)都能知道，真正沒(méi)有價(jià)值這件事就會(huì)被拆穿了吧！”

就是因?yàn)閷⒆髌返膬r(jià)格跟價(jià)值都予以曖昧化，戰(zhàn)后的日本美術(shù)才會(huì)變成這種悲慘的狀況。

除了單件作品的交易金額很高之外，藝術(shù)的流通與音樂(lè)的流通非常的相似。打算以受矚目的新人做生意的制作人，花費(fèi)心力在口碑、資金提供、廣告企劃、商品販賣上……所以，美術(shù)的世界，也是非常簡(jiǎn)單、可了解的商業(yè)行為。

買藝術(shù)作品的收藏家，都想知道作品價(jià)格變動(dòng)的趨向。美術(shù)館就是看價(jià)格或評(píng)價(jià)的變動(dòng)來(lái)企劃藝術(shù)家的展覽，所以藝術(shù)家必須去研究要怎么做才能提高或降低作品的價(jià)值。

我從卡通《哆啦A夢(mèng)》的宣傳用氣球得來(lái)靈感，因而做出的巨大氣球作品，在商業(yè)上來(lái)講是非常優(yōu)秀的，而且可以折疊，馬上就能發(fā)揮作品的效果；同時(shí)展覽會(huì)的主辦單位所要負(fù)擔(dān)的運(yùn)費(fèi)會(huì)因此而便宜許多。

“做好這樣的東西，被邀請(qǐng)到海外的機(jī)會(huì)可能也會(huì)增加”，在這樣的念頭之下做了這個(gè)作品，結(jié)果這個(gè)氣球真的獲得好評(píng)。這是因?yàn)橹肋@種業(yè)界要求運(yùn)送簡(jiǎn)便的規(guī)則，所以下這樣的工夫才能奏效。

所謂藝術(shù)家，從以前就是沒(méi)有資助者就無(wú)法生存的渺小存在。

其實(shí)藝術(shù)家跟冒險(xiǎn)家沒(méi)什么兩樣，哥倫布雖然有他的夢(mèng)想，但他也是社會(huì)上不得不賭上性命的弱者。但如同哥倫布最后在歷史上留名，藝術(shù)家的名字也有可能成為權(quán)威，只是會(huì)是在很久以后。就像哥倫布找到資助者而出航一樣，弱者必須先求生存。

怎么樣生存？身為弱者的藝術(shù)家，必須要很周詳?shù)厮伎歼@件事情。

現(xiàn)在藝術(shù)的根據(jù)地在歐美，因?yàn)樯鐣?huì)上的弱者無(wú)法馬上改變現(xiàn)實(shí)，所以必須先知道目前當(dāng)?shù)氐姆结槨?/p>

十二年前我在美國(guó)的時(shí)候，常常在地下鐵的車站里看到老鼠，胖老鼠會(huì)踢開(kāi)小老鼠以獨(dú)占食物；我所看到的藝術(shù)根據(jù)地實(shí)際的狀況也是這樣。只有胖老鼠才能生存下來(lái)的冷酷社會(huì)就在眼前。

不管是中國(guó)人還是韓國(guó)人，沒(méi)人在意外表，大家傾注了所有精力在求生存這件事情上。只有周邊的日本人，以回國(guó)為前提，看起來(lái)都毫無(wú)決心的樣子。

我那時(shí)候想，作為藝術(shù)家要生存，只有在美國(guó)成為胖老鼠一途了，而且必須從小老鼠那里護(hù)衛(wèi)自己的食物。雖然對(duì)于存活下來(lái)這件事情非常拼命，但畢竟還是外人，只要貓一出現(xiàn)，還是只有逃走一途。

我對(duì)藝術(shù)賭上性命的感覺(jué)，不管是現(xiàn)在還是那時(shí)候，都是一樣的，只是想要生存下來(lái)。

我在美國(guó)雖然成功了，但是在日本卻幾近于失敗者。硬要說(shuō)的話，我甚至也想過(guò)差不多是放棄藝術(shù)的時(shí)候了。我?guī)缀跏且砸泼駠?guó)外的心情來(lái)到美國(guó)，想說(shuō)只有放手去做了，所以才生存了下來(lái)。

因?yàn)楸еズ芸岬牡胤降南敕ǘ絿?guó)外的人，會(huì)因?yàn)闊o(wú)法追趕上國(guó)外生存策略的拼命程度而失敗。雖然在日本也有自己想做的事情，但是現(xiàn)實(shí)上完全無(wú)法與經(jīng)濟(jì)活動(dòng)結(jié)合在一起，于是靠獎(jiǎng)學(xué)金停留在美國(guó)，覺(jué)得“國(guó)外可能會(huì)接受”，因此而嘗試之下，讓我押對(duì)寶了。在美國(guó)受肯定之前，我在日本失敗的記憶或是“自己什么都沒(méi)有”這樣的念頭，到現(xiàn)在還是我制作作品很大的原動(dòng)力。

我為了讓歐美人了解，人被逼迫之后會(huì)驅(qū)使自己的能力、創(chuàng)造出自己的正義一樣，因此架構(gòu)出這樣的理論。

藝術(shù)家也是商人。就算是死前都沒(méi)有進(jìn)行過(guò)商業(yè)行為的藝術(shù)家，作品只要在死后被發(fā)現(xiàn)并被交易，那瞬間商業(yè)行為就開(kāi)始了。

藝術(shù)作品是否能夠讓溝通成立，就是決定勝負(fù)的關(guān)鍵。

不管是符合客人的需求，或者是作品并非為了自己而存在這樣的觀點(diǎn)，在某種意義上來(lái)說(shuō)，都要覺(jué)得是正當(dāng)?shù)摹Ｓ腥苏f(shuō)“以需求為優(yōu)先，是做不出好作品的”，真的是這樣嗎？

沃霍爾有自己的工作室，采取分工制度，響應(yīng)了很多顧客的要求，我也是如此。我認(rèn)為以商談或調(diào)查為基礎(chǔ)，讓作品進(jìn)化是不會(huì)阻礙創(chuàng)造性的。

“中國(guó)的專業(yè)藝術(shù)家要是認(rèn)真起來(lái)，像你們這樣的態(tài)度，馬上就被追趕過(guò)去了！”我總是在工作室這樣斥責(zé)著大家，因?yàn)樗囆g(shù)作品的制作是與其他藝術(shù)家的競(jìng)爭(zhēng)，真的想要反應(yīng)市場(chǎng)需求的話，就必須提供高質(zhì)量到毫無(wú)妥協(xié)的地步。因?yàn)椴扇》止ぶ贫鹊年P(guān)系，所以可以做出個(gè)人做不出來(lái)的高質(zhì)量。

我也在培育年輕的藝術(shù)家，但因?yàn)槭欠浅?yán)厲的特訓(xùn)，我不覺(jué)得會(huì)有太多人想來(lái)做這個(gè)工作。只有被選擇上的人才能生存下去，用沒(méi)有互信關(guān)系是無(wú)法成立的方法，刺激他們那藝術(shù)家的靈魂。如果不這么做，是沒(méi)有辦法產(chǎn)生出動(dòng)搖當(dāng)下成功者生存價(jià)值觀的作品。

沃霍爾理解他的顧客相當(dāng)于資助者一樣重要。如果說(shuō)現(xiàn)代的資助者是顧客的話，顧客的發(fā)言會(huì)左右藝術(shù)是再正常不過(guò)的了。在理解了顧客的需求之后，響應(yīng)他們的需求，同時(shí)也刻意當(dāng)做耳邊風(fēng)似的在作品中留下反叛的部分，不確保這種生活方式的話，現(xiàn)在藝術(shù)家的活動(dòng)會(huì)在經(jīng)濟(jì)上遇到挫敗。