人類同時要承擔社會工作，從“育”和“傳承”活動中體驗自我影響力從而獲得自我價值感。這個時期是一個人從關(guān)心下一代或下屬的行為中，獲得自我力量的體驗，這是關(guān)心和創(chuàng)造力發(fā)展最旺盛的時期，人們是在“生”、“育”、“傳承”的經(jīng)歷中，發(fā)展出關(guān)心和創(chuàng)造力的社會品質(zhì)。如果這一階段的危機得到積極解決，就會形成關(guān)心的品質(zhì)；如果得到消極解決，就會形成自私的品質(zhì)。

8.成熟期（65歲至死亡）：自我整合VS失望

由于衰老過程，老人的體力、心率和健康每況愈下，對此他們必須作出相應(yīng)的調(diào)整和適應(yīng)，所以被稱為自我調(diào)整VS絕望感的心理沖突。當老人們回顧過去時，可能懷著充實的感情與世告別，也可能懷著絕望走向死亡。自我整合是一種接受自我、承認現(xiàn)實的感受。前面七個階段都能順利度過的人，具有充實、幸福的生活和對社會有所貢獻，他們感到人生的充實與完善。這種人不怕死亡，在回憶過去的一生時，感到活得有價值，能接受自我，正視人生的必然歸途，產(chǎn)生一種整合感。相反，前面七個階段沒有順利度過的人，在回憶過去的一生時，他們感到失望，因為他們生活中的主要目標沒有達到，再開始已經(jīng)太晚，他們對死亡沒有思想準備，產(chǎn)生絕望感。一個人能否坦然地面對死亡表明他人格是否成熟，只有人格成熟的人才能獲得一種超脫的智慧感。如果一個人積極的自我整合大于絕望感，他將獲得智慧的品質(zhì)，埃里克森把它定義為“以超然的態(tài)度對待生活和死亡”。老年人對死亡的態(tài)度直接影響下一代兒童時期信任感的形成。因此，第八階段和第一階段首尾相連，構(gòu)成人類循環(huán)的生命周期。

埃里克森認為，在每一個心理社會發(fā)展階段中，解決了核心問題之后所產(chǎn)生的人格特質(zhì)，都包括了積極與消極兩方面的品質(zhì)，如果各個階段都保持向積極品質(zhì)發(fā)展，就算完成了這階段的任務(wù)，逐漸發(fā)展了健全的人格，否則就會產(chǎn)生心理危機，出現(xiàn)情緒障礙，形成不健全的人格。