正文

第十八章 知足長樂(2)

中國人氣質(zhì) 作者:(美)明恩溥


還沒有人充分了解這個事實:中國人是一個宿命的民族。在經(jīng)典中,有大量關(guān)于“天命”的論述。民間談話中,經(jīng)常說的是“天意”。這種說法,與我們談上帝的習(xí)俗非常相似。但是在基本思想上有這點根本區(qū)別:對于我們來說,“上帝”意味著一個人的關(guān)照和預(yù)言,這個人對世上萬物都有明晰的考慮,萬物都包含在他的思想和預(yù)言中;對于中國人來說,他們的“天”的實際觀念,是一個總和的非人化的概念,而且是完全模糊的,無論用什么方式表達,實際上純?nèi)皇且环N運氣?!昂眠\氣”與“壞運氣”這個詞語,對于中國人來說,意思是與兒童故事書傳播的“好神仙”與“壞神仙”的說法相同。凡事憑借神力,無不可為,無不可不為。

中國人占卜、巫術(shù)、算命的全部復(fù)雜的理論與實踐,是以力的作用與相互作用為基礎(chǔ)的,而這種力的作用則是以直線的可以看見的方式表達的。中國有很多人靠這些普遍實用的理論獲取生計,其人數(shù)之多,超過所有的估計。盡管這種迷信對人民日常生活的影響在全國各地有很大的不同,但是在群眾的精神領(lǐng)域處處起著現(xiàn)實而又富有活力的作用。沒有比這樣的話更常聽到的了,一個倒霉的男人或女人說道:“這是我的命?!边@樣一種信條的必然結(jié)果是失望,如果人類,特別是中國人,被仁慈地賜予一種希望的話,也只是等待解救,力勸他們像一個病人那樣,等待他們的好時候到來,好運氣再次降臨,或許中國人不像土耳其人那樣是一貫的宿命論者,或許中國人說的“命運”與“天意”不完全相同;但是,顯而易見,一個民族像中國人那樣,如此相信命運的存在,就必定不愿為改變自己的命運而作激烈的斗爭,因為他們認為,從事物的本性來說,命運是不可逆轉(zhuǎn)的。

歷史是以實例施教的哲學(xué),這是希臘人一個古老的看法,正如我們剛領(lǐng)會的那樣,中國人自己的歷史是他們的老師,他們從中所得到的教訓(xùn)是形成保守性格的全部原因。但是,沒有一個國家僅僅是從了解自己的史冊中受到教育,就如沒有一個人能說他僅僅知道自己親身遇到的事情。在這一點上,中國人的知識有致命的缺陷。對于文藝復(fù)興、工業(yè)革命、發(fā)現(xiàn)美洲大陸、現(xiàn)代科學(xué)誕生這些現(xiàn)代歷史中的偉大插曲,我們高度贊揚其意義,中國人卻一無所知。由于這些影響,國家之間的聯(lián)系比以前更密切,人權(quán)觀念逐步形成,然而中國人作為一個民族卻無動于衷。


上一章目錄下一章

Copyright ? 讀書網(wǎng) m.ranfinancial.com 2005-2020, All Rights Reserved.
鄂ICP備15019699號 鄂公網(wǎng)安備 42010302001612號