中國人之所以不采取這種做法有兩點(diǎn)原因。他們是最講究實(shí)際的民族，憑一種本能認(rèn)識到這種計(jì)劃是徒勞無益的，因此，他們不可能實(shí)行必要的聯(lián)合。但是，我們必須確信，最主要的原因是他們具有無限的忍耐力。這種忍耐力導(dǎo)致了在中國所看見的最悲慘的景象：富人食物多得吃不完，很容易奪取，然而近處卻有成千的人默默地餓死了。對這種古怪現(xiàn)象，中國人已經(jīng)習(xí)以為常，他們見得太多了，心腸因此變硬，就像一名老兵對戰(zhàn)場的恐怖無動于衷。那些忍受苦難的人們，已然準(zhǔn)備終生面臨災(zāi)難，盡管與災(zāi)難之間還有點(diǎn)兒距離。災(zāi)禍臨頭，默默承受，像是不可避免、無法醫(yī)治似的。倘若這些人來得及用獨(dú)輪車推著家人，到能夠討飯為生的地區(qū)去，他們將會這樣去做。倘若一家人無法在一起，他們就帶上能帶的東西，分頭尋找生路，災(zāi)害過后再團(tuán)聚。倘若近處得不到賑濟(jì)，整隊(duì)難民就會在隆冬季節(jié)跋涉千里，邊走邊要飯，穿過幾個省，希望找到收成較好、勞力需求較多、較易維生的地方，倘若洪水退去，要飯的農(nóng)民回到他們的家鄉(xiāng)，泥地綻開長長的裂口，松軟得承受不了耕畜的重壓，于是他們在泥土中挖出一條條小溝，熟練地撒上一點(diǎn)兒麥種，又走上曲折的道路，乞討為生，直到他小片的莊稼收獲為止。如果上天開眼，使他再次成為農(nóng)民，不再作乞丐，算是一種幸運(yùn)，然而他心里十分明白：破產(chǎn)和饑餓是永遠(yuǎn)不會一去不復(fù)返的。 

堅(jiān)持靈魂不滅說的人，受用的一個有力論據(jù)是：最優(yōu)秀的能人在今生時(shí)常找不到施展才能的機(jī)會。如果這個論據(jù)確鑿的話，那么中國人這種舉世無雙的忍耐力肯定應(yīng)該承擔(dān)崇高的使命，絕不只是堅(jiān)忍日常生活的苦難和活活餓死的厄運(yùn)，這種推論是不無道理的吧?如果歷史的教義是適者生存的話，那么一個民族具有這種天賦的忍耐力，又有卓越的生命力為后盾，它必定會有偉大的前途。