序一

李亞鵬

一年多前，我去了西藏阿里。嫣然天使基金協(xié)助治療的孩子是這次工作旅行的目的。到達(dá)那傳說(shuō)中的神山圣湖，我在湖邊默然一會(huì)兒……又默然了一會(huì)兒……大概是剛從香港前往阿里的緣故，我突然毫無(wú)目的地說(shuō)了一句：香港所代表的人類(lèi)文明，可以存在，也可以不存在。同行的人沒(méi)聽(tīng)懂，我也沒(méi)懂。

旅行，不論公務(wù)還是度假，到達(dá)與家鄉(xiāng)、與長(zhǎng)居地景觀相去甚遠(yuǎn)的遠(yuǎn)方，身處震撼心靈之地，這樣的感慨會(huì)油然而生，而這樣的旅行經(jīng)歷甚至可以改變行者的思想。

所以，趙崇基導(dǎo)演在一個(gè)半月南美旅行當(dāng)中以及之后涌動(dòng)、噴發(fā)出來(lái)的感觸，我似乎感同身受。

我和趙崇基導(dǎo)演在美麗的三亞拍攝《海灘》一劇時(shí)，有過(guò)很愉快的合作?？吹剿麜?shū)中的描寫(xiě)，鹽湖、迷城、光影、明星、涂鴉、飲食、英雄、貧民、神偷、貓狗……果然如電影場(chǎng)景般一幕幕上演。不過(guò)，僅僅去描述它們，我想絕不是崇基的目的。那些看似尋常的人和事，是什么打動(dòng)了他？

旅行在于尋找差異、感受不拘，我覺(jué)得，崇基首先是感到了不拘。特別是從那么緊張的片場(chǎng)，那么緊張的香港生活，飛到那么空曠、遼遠(yuǎn)的南美大陸。物理的空間撐開(kāi)了心的空間。在不拘的游走、登山、與各色人等的交道中，他又分明觸摸到無(wú)時(shí)不在無(wú)處不在的差異，風(fēng)物的、社會(huì)的、人種的、人情的……帶著光線溫度聲音撞進(jìn)瞳孔耳鼓。

旅行同樣有關(guān)心靈的放逐。崇基所說(shuō)“旅行是為了證實(shí)自己渺小”，我以為，其實(shí)正在于他那顆羈絆于現(xiàn)實(shí)中的心抽離了，漂游于南美六國(guó)的大美天地之中，與此同時(shí)，又沒(méi)有忘形，以南美人為鏡，看到自己內(nèi)心的那些不純粹。

能夠關(guān)切并發(fā)現(xiàn)自己內(nèi)心的真實(shí)，我以為是旅行的最高境界。

在這個(gè)互聯(lián)網(wǎng)的時(shí)代，資訊發(fā)達(dá)，谷歌地球也可以讓人足不出戶(hù)便遨游世界。還有什么理由讓我們背起背囊，邁開(kāi)腳步，去旅行？答案應(yīng)該很簡(jiǎn)單直白，那就是旅行本身吧。半年也好，一月也罷，哪怕僅僅兩日，那也是由身體帶著頭腦、帶著情感的出走，怎是只用眼睛搜索地圖營(yíng)造“盜夢(mèng)空間”可比？