什么叫性格?性格是一個(gè)人在對(duì)現(xiàn)實(shí)的穩(wěn)定的態(tài)度和習(xí)慣化了的行為方式中表現(xiàn)出來(lái)的人格特征。性格的養(yǎng)成和天性密不可分,另外一部分則與教育、社會(huì)環(huán)境等相關(guān)聯(lián)。
花襲人的爺爺是小學(xué)教師,他對(duì)花襲人的職場(chǎng)性格影響很大。他常講:“柔能克剛,百忍成鋼;要想昂首挺胸就先低眉順眼;外表越蠢,表現(xiàn)越鈍,得利越深……”
而花襲人的母親則把擇偶不滿的牢騷,化為對(duì)花襲人的“愛(ài)情教育”:“女人只有治得住男人才能在家庭中有地位,要想治住男人就要掌握家中的財(cái)政大權(quán);嫁漢嫁漢穿衣吃飯,要嫁就嫁個(gè)有錢的;男人就是吃了就走的流浪狗,所以不能讓男人輕易占了便宜;一個(gè)好女人不能賣弄風(fēng)騷,涂脂抹粉就是賣弄風(fēng)騷;遇到了有價(jià)值的男人要去想辦法嫁給她,就像遇到贛大客戶就不能讓他跑了一樣……”
她的爺爺和母親都認(rèn)為自己的教育非常正確。爺爺?shù)慕逃錆M著傳統(tǒng)儒家、道家思想的智慧,主要是教育她如何做人處事的,有避害的、有趨利的,也確實(shí)是爺爺人生實(shí)踐所得;而母親的教育多半是由婚姻現(xiàn)狀產(chǎn)生了對(duì)理想婚姻的“補(bǔ)償幻想”,只能算是一相情愿的“夢(mèng)中談兵”了。這種“夢(mèng)中談兵”式的教育缺乏對(duì)自身?xiàng)l件的審視,加上缺乏實(shí)踐基礎(chǔ),無(wú)疑是偏頗可笑的。但這種教育在花襲人還沒(méi)有分辨能力時(shí)就已“入侵腦細(xì)胞”,成了花襲人的“共生體”。
因此,花襲人在對(duì)待男人時(shí)就不由自主地按她的“家教”去做??上У氖牵葻o(wú)美貌又缺乏風(fēng)情和手段,因此,在學(xué)校時(shí)就無(wú)人問(wèn)津,畢業(yè)之后更是很快淹沒(méi)在“花紅柳綠”中。
上天總還算公平,在愛(ài)情面前毫不吃香的花襲人在職場(chǎng)中卻屢屢獲利,這多半和她爺爺?shù)慕逃嘘P(guān)。這些道理中原本也有“利人”的,但偏偏花襲人就記住了最為“利己”的。這就是人的天性所決定的。后天教育的影響最多只能使花襲人做到表面上的正直,這種表面上的正直只是為了適應(yīng)社會(huì)而披的一層“道德的外衣”。這件“道德的外衣”就像“人的眉毛”,實(shí)際用途雖然有限,但卻無(wú)疑可以避免被其他人視為“異類”,幫助你很好地藏于人海中,得到團(tuán)體的認(rèn)可。
爺爺講的那些道理顯然并不僅僅只為花襲人織一件“道德的外衣”,如果她愿意靈活運(yùn)用,必會(huì)戰(zhàn)果累累。
注定花襲人人生轉(zhuǎn)折的那次應(yīng)聘,就是運(yùn)用這些道理的“戰(zhàn)果”。
那是本城一家據(jù)說(shuō)規(guī)模很大的臺(tái)資房地產(chǎn)開(kāi)發(fā)公司招聘,職位很多,薪水誘人。花襲人與眾多的應(yīng)聘者一起擺成一條“長(zhǎng)龍”。由于等得時(shí)間較長(zhǎng),不少人開(kāi)始抱怨,抱怨的結(jié)果必然會(huì)影響應(yīng)聘時(shí)的心態(tài),一旦坐到招聘者面前,心浮氣躁表露無(wú)疑。