這些人，當(dāng)然都是有錢人。但是，司馬遷為他們樹碑立傳，并不是在搞一個(gè)司馬遷版的“胡潤(rùn)富豪排行榜”，不是說(shuō)誰(shuí)的錢多，誰(shuí)就是老大。誰(shuí)錢最多，誰(shuí)就最牛。司馬遷的見地可沒有如此淺薄。

能夠被司馬遷樹碑立傳的富豪們，可不是光有錢就行，還必須符合司馬遷的條件。司馬遷自己寫了一篇《太史公自序》，就是《史記》的最后一篇，他說(shuō)，他寫作《貨殖列傳》的出發(fā)點(diǎn)，有五句話，就是：“布衣匹夫之人，不害于政，不妨百姓，取與以時(shí)，而息財(cái)富，智者有采焉?！?/p>

這五句話是什么意思呢？實(shí)際上，這就是司馬遷為商人樹碑立傳的條件。我們可以把它歸結(jié)為三個(gè)方面。

首先，是“布衣匹夫之人”。意思是說(shuō)，這些靠商品的生產(chǎn)和經(jīng)營(yíng)賺了錢的人，都是普通老百姓，不是當(dāng)官的。至少，他們?cè)诟憬?jīng)營(yíng)賺錢的時(shí)候身份上是普通老百姓，不是在朝官員。也就是說(shuō)，他們賺錢靠的是自己的聰明才智，而不是政治權(quán)力，也不是搞什么權(quán)錢交易。這是第一個(gè)條件。

其次，是“不害于政，不妨百姓”。意思是這些人賺錢，靠的是合法經(jīng)營(yíng)，不是靠違法亂紀(jì)、違背國(guó)家法律制度，或者損害國(guó)家利益。這些人賺錢，不坑害老百姓，不搞什么假冒偽劣或是坑蒙拐騙，損害社會(huì)大眾。所謂“君子愛財(cái)，取之有道”，這錢來(lái)路很正。

第三，是“智者有采焉”。意思是這些人的經(jīng)營(yíng)之道、他們的賺錢辦法，值得后來(lái)者學(xué)習(xí)，能夠?qū)τ诤笫乐?，有所啟迪，有所幫助?/p>

這幾個(gè)方面，就是司馬遷為工商業(yè)富豪們樹碑立傳的條件。也就是說(shuō)，只有符合這些條件的工商業(yè)者，才有資格被司馬遷載入史冊(cè)，才有可能名垂青史，千古留名。

看過(guò)《史記》的朋友都知道，《史記》里面筆墨最多的當(dāng)然是王侯將相之類的大人物，而專門寫工商業(yè)者的《貨殖列傳》，在其中只占一小部分，并且是從后面倒著數(shù)的第二篇。

但是，我們千萬(wàn)不要小看這一小部分！因?yàn)椋谒抉R遷之前，專門為工商業(yè)者樹碑立傳的歷史書籍從來(lái)就沒有過(guò)。司馬遷寫的《貨殖列傳》是開天辟地頭一樁。司馬遷之后呢？在二十四史中，除了班固寫的《漢書》模仿司馬遷的寫法有一篇《貨殖傳》之外，再也找不到專門為工商業(yè)者樹碑立傳的歷史文獻(xiàn)了。幾乎可以說(shuō)是“前不見古人，后不見來(lái)者”。這也可見司馬遷的卓越之處。

一部二十四史，除了《史記》、《漢書》外，其他的幾乎全部都是王侯將相的天下，再也沒有工商業(yè)者的位置了。我們今天真應(yīng)該感謝司馬遷，如果不是《史記》，古代那些成功企業(yè)家的故事，我們是無(wú)從知曉的。

其實(shí)，除了《貨殖列傳》以外，司馬遷還在《史記》的其他部分，談到了眾多的工商業(yè)者。通過(guò)這些篇章，司馬遷為我們留下了一系列饒有趣味的工商業(yè)故事，也留下了許許多多發(fā)人深省的工商業(yè)者的傳奇。

二 、商賈傳奇

司馬氏的筆下記錄了許多商人傳奇。比如本章開頭我們提到的秦始皇隆重接待寡婦清的故事。

寡婦清是我國(guó)歷史上有文獻(xiàn)記載的第一位女企業(yè)家。她的老家，在現(xiàn)在重慶市涪陵縣一帶。寡婦清是一個(gè)寡婦，但她卻不是一個(gè)普普通通的女子，而是一個(gè)才能卓越的女強(qiáng)人。大概一般的男人不能入她的眼（那時(shí)候貞潔觀念還沒有根深蒂固），丈夫死后她一直沒有再結(jié)婚，一直保持著寡婦的身份，所以司馬遷稱她為“寡婦清”。又因?yàn)橹貞c在古代屬于巴國(guó)之地，所以又稱她為“巴寡婦清”。