德足以懷遠(yuǎn)
德,具有強(qiáng)大的號(hào)召力,能在無(wú)形中起到潛移默化的作用,使人不自覺地心生景仰,從而獲得人民的擁戴。
以德化民這一思想深受中國(guó)古代圣賢的推崇,以德化民,無(wú)為而治??鬃釉绱擞髡骸盀檎缘?,譬如北辰,居其所而眾星共之”(《論語(yǔ)?為政》)?!熬又嘛L(fēng),小人之德草,草上之風(fēng),必偃”(《論語(yǔ)?顏淵》),這表明只要統(tǒng)治者德行高尚,其他的人自然從善如流、心悅誠(chéng)服。
東漢末年,魏蜀吳三分天下,因蜀南方之南蠻前來(lái)犯蜀,諸葛亮當(dāng)即點(diǎn)兵南征。諸葛亮聽到孟獲為當(dāng)?shù)厝怂欧?,便想生擒他。五月,大軍渡過(guò)瀘水,與孟獲軍交戰(zhàn),成功俘虜孟獲,諸葛亮帶他到營(yíng)陣觀賞,問(wèn)他覺得蜀軍如何,孟獲回答他:“我之前不知你軍虛實(shí),所以才戰(zhàn)敗。現(xiàn)今蒙賜觀看營(yíng)陣,原來(lái)只是如此,必定可以勝利了。(向者不知虛實(shí),故敗。今蒙賜觀看營(yíng)陳,若只如此,即定易勝耳。)”諸葛亮知道南人叛亂問(wèn)題嚴(yán)重,便用馬謖提出的“攻心為上,攻城為下,心戰(zhàn)為上,兵戰(zhàn)為下”的方針,要孟獲心服口服。只是向孟獲一笑,將他放走再戰(zhàn)。經(jīng)過(guò)七次擒縱,諸葛亮仍繼續(xù)放走孟獲。孟獲及其他夷人開始反思,不再離去,孟獲說(shuō):“諸葛亮真是天上的威神,南人不再反叛了。(公,天威也,南人不復(fù)反矣。)”至此南方安定。
信足以一異,義足以得眾
為人誠(chéng)實(shí)守信就可以使意見不同的人相統(tǒng)一,處事公正守義就能夠獲得眾人的支持和擁護(hù)。
一個(gè)人言而有信,行止有義,他的作為才會(huì)得到人們的認(rèn)可?!妒酚洝吩涊d,春秋時(shí)期,因晉文公重耳功不可沒,周襄王把陽(yáng)樊、原城等城池賞給了晉。原城的原主原伯貫不服,放出謠言說(shuō)晉攻下陽(yáng)樊后,殺盡了城中百姓。原城人恐懼,共誓死守。深知誠(chéng)信威力的趙衰對(duì)重耳說(shuō):原城的老百姓之所以不服晉,是因?yàn)闀x還沒有取信于他們;您向他們表現(xiàn)出誠(chéng)信,原城將不攻自破。