在亭子的一角，甚至還有免費(fèi)的小菜提供；種類有醬瓜、黃豆、榨菜等，用一個(gè)個(gè)小碟子盛著，供人自由取用。在那亭子的一側(cè)，有一個(gè)‘捐獻(xiàn)名單’，表明是一些有善心的民眾自發(fā)組織起來(lái)的愛心點(diǎn)……”網(wǎng)友“溫州的心”更清楚地指出：“這地方我知道，夏天的時(shí)候是提供免費(fèi)伏茶，已經(jīng)擺了起碼一年多了。特別是冬天，流浪的人沒有飯吃又冷，這里可以避一避。這樣的站點(diǎn)在溫州很多，都是退休的大爺大媽來(lái)幫忙的，衛(wèi)生的話也可以放心，都是現(xiàn)場(chǎng)消毒的?！?/p>

我沒有去實(shí)地調(diào)查過(guò)，但我卻相信，在紅日亭施粥攤來(lái)幫忙分發(fā)食物的大爺大媽們，他們絕對(duì)不會(huì)因?yàn)槟膫€(gè)人領(lǐng)到粥后沒有說(shuō)“謝謝”便拒絕再次給他們東西吃。

“不索回報(bào)”是感商的最后一個(gè)特征，也是整個(gè)“贏得”過(guò)程的“收官”步驟。對(duì)此素質(zhì)或品德修為的高低，顯示你感動(dòng)智慧或感動(dòng)能力的層次和境界。正如前面提到的，很多人在一開始都還能真誠(chéng)付出，可時(shí)間一長(zhǎng)，有些人便會(huì)“忍耐”不住也許相對(duì)漫長(zhǎng)的“等待”，進(jìn)而去“索取”，最終暴露其真誠(chéng)度的不夠。

“不索回報(bào)”的特征比較抽象，理解起來(lái)可能會(huì)有一些偏差，我把它進(jìn)一步細(xì)化，從以下幾個(gè)方面再進(jìn)一步加以論述和說(shuō)明。

（一）不索回報(bào)，不等于不要回報(bào)

把“不索取”誤認(rèn)為是“不需要”，這是在沒有完全理解感動(dòng)商數(shù)的朋友中最易被誤解的一個(gè)問(wèn)題。

往往就是在一場(chǎng)演講或短暫溝通之后，由于時(shí)間關(guān)系，對(duì)于如此之深?yuàn)W的為人境界很難被徹底詮釋清楚的情況下，有些人就會(huì)問(wèn)：“不要回報(bào)，那我還真誠(chéng)、付出干什么呢？再說(shuō)了，你真誠(chéng)、付出還不是為了‘贏得’某個(gè)目標(biāo)嗎？”

這個(gè)問(wèn)題的關(guān)鍵是我們沒有把“要”和“索取”區(qū)分開來(lái)。

“要”在這里的主要含義是“希望得到”的意思，它更多的是一種主觀的意愿，比如，我要努力贏得你的愛，我要娶你，我不要嫁給他等；而“索取”的重點(diǎn)在“索”，它明顯帶有“用客觀的行動(dòng)去強(qiáng)求得到”的意思。

感商TQ的境界，就是確定目標(biāo)并把它升華為一種崇高的愿景，然后，為了達(dá)成目標(biāo)而忽略目標(biāo)，并以崇高的愿景作為根本的目的和方向去全力付出，直到目標(biāo)被自然實(shí)現(xiàn)。