第一章：學(xué)習(xí)在先，立業(yè)在后

無(wú)論是圣賢典籍還是佛家“梵音”，對(duì)如何“修行”“提升自我”都做了精辟的解答。

培養(yǎng)良好的品行

汝游心于淡，合氣于漠，順物自然而無(wú)容私焉，而天下治矣。

——《莊子》

【譯文】：“游心”就是“調(diào)心”，“汝游心于淡”，就是修養(yǎng)必須達(dá)到使心境永遠(yuǎn)在“淡”；“漠”是形容無(wú)量無(wú)邊，廣漠之野，什么都沒(méi)有?！绊樜镒匀欢鵁o(wú)容私焉，而天下治矣?！边@個(gè)時(shí)候，人順著天地生物自然之理在活著，沒(méi)有私心，天下自然就太平了。

《莊子》中的這句話，蘊(yùn)含了“以中正修身”的思想。一個(gè)人若想要成為一名合格的領(lǐng)導(dǎo)者，就要做到：“游心于淡”，自己沒(méi)有要求。“合氣于漠”，生命的本能修養(yǎng)到空定的境界?！绊樜镒匀欢鵁o(wú)容無(wú)私”，天下自然大治。由此，南懷瑾先生指出，要想成就自己，你所需要的不僅是正直的心，博大的胸懷，你成功的最大資本更是你良好的品行。當(dāng)你以良好的道德和精神去做事去待人時(shí)，當(dāng)你以寬闊的胸襟去包容萬(wàn)事萬(wàn)物時(shí)，你就已經(jīng)是一個(gè)真正的成功者了。

戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，龐涓和孫臏拜鬼谷子為師，同在他的門(mén)下學(xué)習(xí)。

后來(lái)，龐涓當(dāng)了魏國(guó)的大將，他便向魏王推薦孫臏，請(qǐng)求魏王把他召到魏國(guó)。

孫臏應(yīng)召前來(lái)，對(duì)龐涓十分感謝，他說(shuō)：“你不忘舊情，為我謀取前程，這是天高地厚之恩吶，以后我一定誓死報(bào)答?！?/p>

在和孫臏的談話中，龐涓發(fā)現(xiàn)自己的才能和孫臏相差甚遠(yuǎn)，他開(kāi)始擔(dān)心起來(lái)。他對(duì)自己的心腹說(shuō)：“魏王喜好有能力的人，萬(wàn)一孫臏被魏王重用，是否會(huì)冷落我呢？”