其實，生命有趣的是，當時很辛苦、很痛苦，現(xiàn)在想來，卻也有幾分感恩。若不是在通識，就不可能那么通達于各學(xué)門知識，而且通識之為通識就是要由“分別”的“識”回返到根源，“通達”于道。這對修習(xí)哲學(xué)的我來說，是最好的磨煉淬礪。十三年來，“清華”惠我多矣！感恩之至。初到“清華”三年后，我完成了博士學(xué)位，五年后升等為正教授，出國訪問、借調(diào)南華辦學(xué)，完成了九部專業(yè)著作，三部通識教養(yǎng)著作。

我提出的“后新儒學(xué)”、“存有三態(tài)論”以及“道的錯置”等就在“清華”時期構(gòu)思完成的，開花結(jié)果時，已去了師大。John Makeham、方紅姣、楊生照、陳鵬等學(xué)者對我作了專業(yè)的研究，雖多在21世紀了，但主要論點則是在20世紀90年代直到世紀末完成的，那時我正在“清華”。后來，我到師大指導(dǎo)了不少學(xué)生，也在中大、興大、東華指導(dǎo)許多博士，這都得感恩“清華”。通識中心同仁的真情相與，面對著重重考驗，讓我們每個人告訴自己，就讓通識中心同仁的專業(yè)成為一般專業(yè)所達不到的境域吧！這真切的努力，其慮患也深、其操心也危，果真有大益處也。事過境遷，無怨無悔，只有感恩而已！

日前，一位“清華”畢業(yè)的博士還與我談起了以前在“清華”聽通識中心辦的“通藝講座”的情形，他說李敖的那場“清華人錯在哪里”充滿著朝諷的機趣，而陳文茜講的“島嶼的詛咒”則悲痛中仍有著希望的亮光。是啊！你可知，施明德、許信良、林洋港、劉兆玄、宋楚瑜、星云法師、胡因夢、李家同等可都在這里講演過呢！

我們當時定位“通藝講座”的“通藝”是通于“六藝之教”。六藝者，禮、樂、射、御、書、數(shù)也。用我的解釋來說，“禮”是“分寸節(jié)度”，“樂”是“和合同一”，“射”是“指向確定”，“御”是“主體掌握”，“書”是“典籍教養(yǎng)”，“數(shù)”是“邏輯思辯”，如此“六藝之教”就是最好的通識教育，孔老夫子提倡六藝之教，他是人類最早的通識教育大師。就這樣，通識教育中心在二樓入門的玄關(guān)處，就供著“大成至圣先師孔子”的畫相，是唐朝吳道子的拓本，古樸而雅致，頗有可觀。

是?。∫粤囍虨楹诵牡慕甜B(yǎng)，“清華”人就不會再錯了，以通識教養(yǎng)為范圍的島嶼便不會再被詛咒，而是能“通古今之變，識天人之際”?！扒迦A”??！“清華”！自強不息、厚德載物，讓天地精神、乾坤氣象，重新綻放光芒。深深默禱！深深默禱！

庚寅之春（2010年3月11日）晨于東臺灣之花蓮