彭際清是清朝乾隆年間人，出身官宦之家，他的父親曾經(jīng)做過兵部尚書。雖然出生于官宦之家，但彭際清并沒有走入仕途，而是立志學(xué)佛，度人于危難之中。他講經(jīng)說法，著書立說，從佛理上說，確實(shí)度了不少人。當(dāng)然，這句禪語說要隱居，不敢再作度人妄想。這是他的謙虛之語。這也說明了他心地清凈，一塵不染，因而獲得更多人的尊敬。

弘一法師非常贊同彭際清的這句禪語，不管是在現(xiàn)實(shí)生活中，還是在修佛參禪的日子里，他都是這樣做的。他在很多領(lǐng)域都取得了非凡的成就，但是他從不驕傲，不以人師自居，對待前來請教的人一直都表現(xiàn)得謙遜、和善。

在檀林福林寺時(shí)，許多人因仰慕弘一法師的才學(xué)常到寺中拜見他，向他請教宗教、哲學(xué)上的問題，人前人后，他都表現(xiàn)得非常謙虛，半點(diǎn)也沒有流露出驕傲自滿的情緒，這讓人們更加敬重他的為人。

東漢大文學(xué)家、書法家蔡邕也是這樣一個(gè)人。正因?yàn)樗缓脼槿藥?，在他的極力推薦下，才使當(dāng)時(shí)毫無名氣的王粲為人所識，并成為建安文壇上的一朵奇葩。

王粲是“建安七子”中文學(xué)成就最高的一個(gè)人。他早熟早慧，少年時(shí)代便博覽群書，才思出眾，筆下功夫不同凡響，因此，小小年紀(jì)便很有名聲。當(dāng)時(shí)人說王粲有過目不忘的本領(lǐng)。一次，年輕的王粲與一位朋友同行時(shí)，見到路旁一塊石碑，兩人停下來將碑文讀了一遍，又繼續(xù)趕路了。走了一段路，這位朋友想驗(yàn)證一下王粲的記憶力，于是對王粲說：“先生剛剛看過的碑文，還記得嗎？”王粲胸有成竹，馬上背誦起來，竟然能背得滾瓜爛熟，一字不漏，使朋友十分佩服。

13歲時(shí)，王粲來到長安，當(dāng)時(shí)的長安處于一片混亂之中，大軍閥董卓將漢獻(xiàn)帝與文武百官一起劫持到長安，置于自己的控制之下。性情暴烈的董卓動(dòng)輒殺人，搞得大臣們惶惶不安，人人自危。長安的流亡朝廷中，有一個(gè)著名學(xué)者叫蔡邕，人稱蔡中郎。蔡邕博學(xué)多才，文章獨(dú)步天下，而且生性隨和，儒雅大方，慷慨好施，禮賢下士，是一個(gè)人心歸向的大名士。盡管時(shí)局動(dòng)蕩不安，但蔡邕的府邸依然門庭若市，從早到晚上門求見和拜訪的人絡(luò)繹不絕，以致門前的道路，常常被來訪客人的車馬所堵塞。