毫無疑問，當(dāng)舊有的信仰崩塌，人們需要建立一個新的信仰秩序，但是不要妄圖從舊有的東西里面獲得指導(dǎo)。你可以摧毀它，但千萬不要嘗試調(diào)和他，歷史的吊詭之處就在于調(diào)和，漢代的“無為而治”或可看作是對秦末暴政借鑒之后的調(diào)和，但這也誕生了之后漢武帝“罷黜百家，獨(dú)尊儒術(shù)”，不過是從一個極端到另一個極端，而漢文帝時(shí)期的措施，不過是為武帝做鋪墊罷了。

所謂開創(chuàng)了“文景之治”的漢文帝，本質(zhì)上也不過是一個謹(jǐn)小慎微的猥瑣男罷了。他也像一些整天被星座測試搞昏了頭的女人，晚上做了個夢第二天趕緊找“周公解夢”對照一下，可惜那個時(shí)代沒有電腦，玩塔羅牌游戲不那么方便。不過，這不打緊，他完全可以按照自己的方式給自己解夢，而且這夢還具有那么幾分“圣賢味道”，從前商王武丁因夢而得到賢臣傅說，文王姬昌因夢而得姜尚，漢文帝夢中一個劃船的黃頭郎助自己登天成功，他也想給自己找一個“傅說”版的賢臣，可惜賢臣沒有，弄臣倒是找到一個，除了呂不韋之后，中國歷史上第二個富可敵國的大富豪鄧通登上歷史舞臺了。不過你怎么也想不到，這個富可敵國，擁有自主造幣權(quán)的大富豪最后居然是餓死的，這恐怕也是歷史的黑色幽默吧。