接下來《弟子規(guī)》要求孩子們愛護(hù)生命，養(yǎng)成良好的衛(wèi)生習(xí)慣。"晨必盥，兼漱口；便溺回，輒凈手。"早晨起來，要洗臉，還要漱口；上洗手間后，你總歸要洗洗手的。

古人為什么說"兼漱口"，為什么不刷牙呢？因?yàn)楣湃藳]有牙刷，沒有像我們一樣每天刷牙的習(xí)慣。從歷史上看，中國人刷牙的習(xí)慣還是受了印度的影響，隨著佛教傳進(jìn)來的習(xí)慣。刷牙最早是用齒木，一種比較軟的木片。有幾種說法，一種說法是把這個木頭放在嘴里像嚼口香糖一樣，達(dá)到刷牙的目的；還有一種說法是拿這個木片，用嘴先咬一咬，咬軟了以后再刮牙齒。但是古人也有比我們講究的習(xí)慣，用齒木還得刮舌苔。這一點(diǎn)我們是到這幾年才認(rèn)識到的。

穿衣戴帽是我們?nèi)粘Ｉ钪凶钇匠５男∈?，人人都會?？墒牵兜茏右?guī)》為什么要用大段的篇幅教孩子如何穿衣服呢？在中國古代穿戴整齊的標(biāo)準(zhǔn)又是什么呢？

《弟子規(guī)》講，"冠必正，紐必結(jié)；襪與履，俱緊切。"帽子要戴正，紐扣得扣上，襪子和鞋子都要合腳，該系帶的要系上，古人的襪子也是要系的，古人的鞋有很多也要系。

這四點(diǎn)要求從今天的年輕人身上很難看到。因?yàn)榻裉斓臅r尚跟《弟子規(guī)》不太一樣，今天的年輕人很多都是戴帽子的，帽子有各種各樣戴法，但是很少看見戴正的，基本上是歪戴的；衣服上釘滿了無數(shù)閃閃發(fā)亮的扣子，但不是拿來扣衣服的，基本上是看的，前面反而是咧開的；襪子耷拉著，鞋子趿拉著，反正都比較大。有人穿襪子時一只腳一個顏色，我還看到過兩只鞋的顏色也不一樣，所以這個也是很奇怪的。這樣一種時髦的風(fēng)尚，古人不能理解，你如果把我們的老祖宗從地下請出來，你請十個出來，能夠給嚇暈十一個。怎么這樣呢？因?yàn)槭畟€里邊難保有一個膽兒比較大的，嚇回去再回來看一次，還得嚇暈了。

《弟子規(guī)》中"冠必正，紐必結(jié)"的要求，被中國古人視為衣冠整齊的基本標(biāo)準(zhǔn)，恪守不移，甚至有些人不惜為此犧牲生命。那么，究竟什么人，在怎樣的情況下，會為穿衣戴帽這樣的小事而喪命呢？

《論語》中提到子路的地方有四十七處，他是孔門弟子當(dāng)中非常重要的一個人。中國傳統(tǒng)中流傳著很多和子路有關(guān)的故事，比如百里負(fù)米，子路想孝敬自己的媽媽，但又沒什么錢，他聽說一百里以外的一個地方米比較便宜，于是跑了一百里路給媽媽背了一袋米回來了，這個故事被視為孝敬父母的典型。還有一個故事叫聞過則喜，通常情況下，我們聽到別人批評一般都不高興，但子路只要聽到有人批評自己，馬上就會改正。只要真的是錯，聞過則喜。