除了防范軍隊(duì)發(fā)動(dòng)政變外，趙匡胤還想辦法消除民間暴動(dòng)的隱患，他把這個(gè)和軍隊(duì)的改革聯(lián)系到了一起，他倒是想出了一個(gè)好辦法，那就是加大軍隊(duì)士兵的淘汰，把老弱殘兵都淘汰回家，然后一方面從各藩鎮(zhèn)選調(diào)精兵充實(shí)到禁軍中，一方面把社會(huì)上的流民也編入各地軍隊(duì)和禁軍中，這也就是北宋的募兵制。于是，北宋的大街小巷中就少了很多流民、饑民，甚至一些監(jiān)獄罪犯也被編入軍隊(duì)。趙匡胤此舉可謂高明，這樣一來，地方軍隊(duì)總是不如禁軍精銳，各地城市中也少了很多暴亂的隱患。

另外，針對職業(yè)軍隊(duì)中士兵經(jīng)常犯上作亂的行為，趙匡胤又制定了嚴(yán)格的軍階管理制度，規(guī)定下級必須服從上級，上級有生殺的權(quán)利。

再有，趙匡胤又在全國的兵力部署上也采取了"強(qiáng)干弱枝，內(nèi)外相維"的政策，也就是將精銳的禁軍放在首都，而將侍衛(wèi)親軍分布到全國各地，中心兵力強(qiáng)于周邊。分布在全國的禁軍也和各地方部隊(duì)相互掣肘，使其難以兵變。

最后，趙匡胤還制定了"更戍法"，也就是說，禁軍還必須輪流戍邊，這樣既能讓軍隊(duì)得到鍛煉，也不讓其在一地呆得太久。

宋太祖趙匡胤這套精心設(shè)計(jì)的軍事制度可以說很高明，也相當(dāng)有效，使得宋帝國始終沒有發(fā)生安史之亂那樣的悲劇。但世界上根本就沒有完美的制度，這套精心設(shè)計(jì)的制度還是產(chǎn)生了嚴(yán)重的問題，那就是軍隊(duì)作戰(zhàn)力嚴(yán)重下降，在作戰(zhàn)的時(shí)候，由于將領(lǐng)是臨時(shí)委派的，就使得將領(lǐng)并不熟悉他所率領(lǐng)的部隊(duì)，士兵也不熟悉這位將領(lǐng)的軍事能力，一句話，軍隊(duì)中兵和將之間沒有默契，因此，宋帝國軍隊(duì)的作戰(zhàn)指揮顯得很弱。而趙匡胤之后，軍隊(duì)士兵大量征召流民，這些流民并沒有接受過良好的軍事訓(xùn)練，因此作戰(zhàn)能力也很弱，這兩個(gè)弱加到一起就讓宋帝國的軍隊(duì)雖有百萬規(guī)模，但卻屢戰(zhàn)屢敗，而且經(jīng)常是數(shù)萬人的大敗。

每看宋史就嘆，看一次嘆一次，嘆到最后就恨，直到蒙古人滅了它。

如果排除軍事無能這一項(xiàng)，宋帝國無疑是中國歷史上最令人贊嘆的帝國，在這里僅僅說上幾項(xiàng)就能明白所言非虛。

在中國，人們很少用發(fā)明的多少來衡量一個(gè)帝國的發(fā)達(dá)程度。就是在現(xiàn)代，這么強(qiáng)調(diào)科技的時(shí)候，很多人也沒有意識到科學(xué)技術(shù)對古代中國的重要性，就用一個(gè)簡單的數(shù)字來說明宋帝國在中國科技史中占有什么樣的地位吧：宋帝國的發(fā)明占中國現(xiàn)代之前所有發(fā)明的一半，幾乎在所有領(lǐng)域宋帝國都是當(dāng)時(shí)世界上當(dāng)之無愧的科技中心。造紙術(shù)、印刷術(shù)、指南針這些中國經(jīng)典的科學(xué)發(fā)明此時(shí)早已轉(zhuǎn)化為生產(chǎn)力，造紙和印刷已經(jīng)成為一個(gè)支柱行業(yè)；《夢溪筆談》是一部科學(xué)總結(jié)性著作，《洗冤集錄》是世界上最早的法醫(yī)專著；宋時(shí)期紡織技術(shù)也達(dá)到了巔峰，最高級的紡織機(jī)竟然有1800個(gè)零部件；造船業(yè)大量吸收了阿拉伯造船技術(shù)后又超越了阿拉伯人，當(dāng)時(shí)宋人已經(jīng)能制造有四層甲板的大型遠(yuǎn)洋商船，航海學(xué)也得到阿拉伯人的傳授而得到大發(fā)展。

宋帝國的經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)是人所共知的，但究竟發(fā)達(dá)到什么程度呢？宋朝最主要的經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)標(biāo)志可以說就是紙幣的大規(guī)模使用和銀行的產(chǎn)生--我們的中學(xué)課本中說中國最早使用紙幣是在宋帝國時(shí)期，其實(shí)這是一個(gè)錯(cuò)誤，紙幣最早并不是誕生在宋帝國時(shí)期，而是在唐帝國時(shí)期就已經(jīng)出現(xiàn)，并且曾有小規(guī)模的使用，只不過真正成為通用貨幣則是在宋帝國時(shí)期。銀行也不是誕生在宋帝國時(shí)期，但大規(guī)模的金融活動(dòng)卻是在宋帝國時(shí)期。以貨幣發(fā)行增長量來看，宋的規(guī)模就遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過唐，宋神宗時(shí)，全國每年鑄幣達(dá)到506萬貫，而唐玄宗時(shí)期年鑄幣量也不過是32萬貫，相差懸殊。這時(shí)候還能從貨幣角度來說明宋帝國國際貿(mào)易的發(fā)達(dá)程度，當(dāng)時(shí)，宋帝國的基本貨幣已經(jīng)是銅幣和銀錠，而中國的傳統(tǒng)貨幣是銅幣，因此只有大量白銀的輸入才有可能奠定銀的貨幣地位。紙幣"交子"的出現(xiàn)則更加證明了宋帝國時(shí)期國際貿(mào)易和銀行業(yè)的發(fā)達(dá)，因?yàn)闊o論是銅幣還是銀錠都是沉重的金屬，不利于長途攜帶和大宗商品交易。另外，考古學(xué)也能證明宋帝國時(shí)期經(jīng)濟(jì)是何等的繁榮，在東南亞、日本、朝鮮、泰國、緬甸、西域等地區(qū)發(fā)現(xiàn)大量的宋朝錢幣，這很平常了，而在中東地區(qū)、歐洲、非洲印度洋沿岸發(fā)現(xiàn)宋朝貨幣就說明了宋帝國的遠(yuǎn)洋貿(mào)易已經(jīng)遍布印度洋，宋帝國貨幣已經(jīng)成為一種國際通貨。宋帝國時(shí)期泉州已經(jīng)是一個(gè)國際港口，其地位相當(dāng)于17世紀(jì)的荷蘭。當(dāng)時(shí)在以泉州為中心的地區(qū)居住著很多印度人、阿拉伯人、東南亞人、日本人，也有歐洲人，當(dāng)然也包括猶太人，這一地區(qū)出現(xiàn)了大量的清真寺就是一個(gè)明證。那些遠(yuǎn)達(dá)非洲、歐洲的宋帝國銅錢也許并不是中國商人直接帶過去的，更有可能是阿拉伯人和印度人帶過去的，因?yàn)樵谙喈?dāng)長的一段時(shí)間里印度人和阿拉伯人是印度洋貿(mào)易的主要經(jīng)營者。