但是孫夫人那個時候并不知道，十幾年戎馬，讓她看到了鐵血刀劍，卻從來沒有看透政治。這注定了她的悲劇。活在男人們的權(quán)謀時代里，卻從來沒有穿透過男人們的思維世界。

2.做得錯

某種程度上，男人考慮問題更多從現(xiàn)實與社會出發(fā)，女性則多于從人性角度。當(dāng)國太知道自己女兒被當(dāng)成計策里的籌碼時，大怒而罵周瑜：“周瑜匹夫！汝做六郡八十一州大都督，直恁無條計策去取荊州，卻將我女兒為名，使美人計！殺了劉備，便是望門寡，明日再怎的說親？須誤了我女兒一世！你每好做作！”所謂男人，只知道拼殺、利益、權(quán)謀、政治，哪里想到過人性的幸福？她是孫夫人的母親，在她眼里，女兒就是女兒。

孫夫人真得要與劉皇叔結(jié)親了。

對未來的幸福生活，孫夫人是滿懷期待的，孫權(quán)屬下程普曾這樣形容她：“郡主自幼好觀武事，嚴(yán)毅剛正，諸將皆懼。”（《三國演義·五十五回》）這樣一個女子，需要的男人，自是武功殺伐里的知己英雄。于是，在洞房花燭之夜，刀劍相佩，小女兒家的心情，本以為是英雄紅顏的浪漫相遇，可惜她遇到的是劉備。

這位仁兄會編草席，會權(quán)謀，會哭，但武功的不會。

于是韓劇變成鬧劇。玄德見孫夫人房中兩邊槍刀森列，侍婢皆佩劍，不覺失色。管家婆進(jìn)曰：“貴人休得驚懼，夫人自幼好觀武事，居常令侍婢擊劍為樂，故爾如此。”玄德曰：“非夫人所觀之事，吾甚心寒，可命暫去。”管家婆稟復(fù)孫夫人曰：“房中擺列兵器，嬌客不安，今且去之。”孫夫人笑曰：“廝殺半生，尚懼兵器乎！”命盡撤去，令侍婢解劍伏侍。

這是她在婚姻里所犯的第一個致命錯誤。

她不知道，劉備眼里，她不是一個普通的女人，她是孫權(quán)的妹妹，是需要合作的敵人和政治媒介。洞房花燭之夜，這樣身份的女人，不會武也就罷了，偏偏還動刀動槍，劉備表面不說，心里卻已暗自提防。如果說他們婚姻的悲劇起源于政治交易，那么本身的不和諧則從這里開始。

因為沒有男人能允許女人壓在自己頭上。

生活里所謂“妻管嚴(yán)”最后是沒有不出軌的。本身男女位置的顛倒就奠定了兩性破裂的基礎(chǔ)，在激情洋溢愛你的時候，自然由你打罵，在男人眼里叫可愛?？墒菬崆橄死硇曰謴?fù)，可愛就會變成了恐怖，因為他是個男人，幾千年以來雄性的本能就是主導(dǎo)、征服，再熱烈的愛能抵得過人性的本能嗎？于是漸漸地，就會有不能容忍，有反抗，有掙脫。

但是劉備很清楚自己在什么地方，演戲本來就是他的專業(yè)，“當(dāng)夜玄德與孫夫人成親，兩情歡洽。玄德又將金帛散給侍婢，以買其心，先教孫乾回荊州報喜。自此連日飲酒。國太十分愛敬?！保ā度龂萘x·五十四回》）

我們想象那個時候的孫夫人，應(yīng)該是沉浸在愛情里的幸福小女人，嫁的是天下英雄，兄長又對自己疼愛有加，“即日修整東府，廣栽花木，盛設(shè)器用，請玄德與妹居住；又增女樂數(shù)十余人，并金玉錦綺玩好之物”（《三國演義·五十四回》）。如此繁花似錦，富貴天下，愛情親情相伴，自是心滿意足。

可事實呢，周瑜對孫權(quán)說：“瑜所謀之事，不想反覆如此。既已弄假成真，又當(dāng)就此用計。劉備以梟雄之姿，有關(guān)、張、趙云之將，更兼諸葛用謀，必非久屈人下者。愚意莫如軟困之于吳中：盛為筑宮室，以喪其心志；多送美色玩好，以娛其耳目；使分開關(guān)、張之情，隔遠(yuǎn)諸葛之契，各置一方，然后以兵擊之，大事可定矣。今若縱之，恐蛟龍得云雨，終非池中物也。愿明公熟思之?！保ā度龂萘x·五十四回》）