解憂在出嫁之前，一定早就知道前面是什么，但是皇命難違，她不嫁也得嫁。但是她并沒(méi)有哭哭啼啼消沉下去，欣然從命的背后，有一種更大的意義支撐著她——國(guó)家利益。

一個(gè)女人要是能超脫個(gè)人天地里的日?，嵭?、情愛(ài)恩仇而走出去看天下風(fēng)云，總是大氣而令人激賞的——這位自幼長(zhǎng)在深閨的封建貴族小姐非常清楚自己的肩頭是什么，她走出了自我。

烏孫王軍須靡的左夫人，是匈奴公主，解憂嫁給軍須靡，為右夫人。

解憂一開(kāi)始就面臨著非常尖銳的斗爭(zhēng)：烏孫是漢朝與匈奴同時(shí)拉攏的對(duì)象，烏孫王身邊的兩位夫人——出身匈奴的左夫人與漢朝右夫人之間的斗爭(zhēng)，也將不再是情愛(ài)沖突，而是國(guó)家利益的爭(zhēng)奪。

那個(gè)時(shí)候解憂18歲。

而并不占優(yōu)勢(shì)。

雖然漢朝是天朝上國(guó)，勢(shì)力雄厚，但是鞭長(zhǎng)莫及。烏孫國(guó)與匈奴卻同屬游牧民族，從風(fēng)俗習(xí)慣、制度禮儀、文化風(fēng)貌都極其相似，朝廷內(nèi)很多烏孫貴族甚至是匈奴族的親戚或者后代，可謂“打著骨頭連著筋”。

解憂是右夫人，烏孫國(guó)左為上。

所以從一開(kāi)始，對(duì)心懷雄心壯志報(bào)效國(guó)家的解憂來(lái)說(shuō)，就是一個(gè)人孤軍奮戰(zhàn)。

3.異族扎根

《后宮》里，過(guò)氣的舒太妃教育要重新入宮爭(zhēng)斗的女主角：“女人得到一個(gè)男人的心是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的，最主要的，還有權(quán)力”。

18歲的解憂已經(jīng)明白了這一點(diǎn)。

烏孫，是今天伊犁哈薩克族的祖源之一，居住在伊列河（今名伊犁河）流域到瑪納斯河一帶。西漢時(shí)它是西域最強(qiáng)大的部落，12萬(wàn)戶，63萬(wàn)人。以畜牧為業(yè)，善養(yǎng)良馬。已使用鐵器，冶金、制陶、制革、毛織也有一定水平。烏孫的南面與天山以南的城郭諸國(guó)相鄰，西邊是大宛，西北是康居，東接車師。在由東到北的漫長(zhǎng)邊緣上，被強(qiáng)鄰匈奴盤踞著。烏孫國(guó)的國(guó)家制度還是原始的奴隸制。

因此，從精致的天朝上國(guó)到愚昧蠻荒的部落民族，從華麗的漢代宮殿到草原里的牙帳，從精密細(xì)致的雞肉黍米到腥氣的羊肉馬奶酒，從層層的曲裾深衣到簡(jiǎn)單的獨(dú)龍?zhí)?，從字正腔圓的漢語(yǔ)到烏孫語(yǔ)，從漢朝公主到軍須靡的右夫人，解憂迅速轉(zhuǎn)變了自己的角色。她明白，自己首先要成為一個(gè)烏孫人。

她做得很成功，盡管是一個(gè)屬于外來(lái)文化的異族公主，卻用自己的聰穎智慧以及漢朝的新文化，得到了烏孫人的喜愛(ài)。但她沒(méi)有孩子，在第一個(gè)丈夫軍須靡死的時(shí)候，只有匈奴公主給他生了一個(gè)兒子泥靡。因?yàn)槟嗝疫€小，王位落到了堂兄弟“肥王”翁歸靡身上。但是大家相約，翁歸靡之后，繼位的還是泥靡——這為解憂的不幸埋下了伏筆。

按照風(fēng)俗，解憂與匈奴公主又嫁給了肥王，事實(shí)證明這是一次非常幸運(yùn)的婚姻。

可能性情相投，解憂跟第二任丈夫感情非常好。她為肥王生了五個(gè)孩子，開(kāi)始協(xié)助國(guó)王參與政治、經(jīng)濟(jì)、軍事的決策——以先進(jìn)的漢族文化去管理落后的烏孫國(guó)，自然會(huì)起到好的作用，烏孫國(guó)迅速?gòu)?qiáng)大起來(lái)。連解憂的侍女馮嫽也嫁給了烏孫國(guó)貴族將軍。

可是這樣的局面卻招來(lái)了匈奴的嫉妒，失寵的匈奴公主回娘家訴苦，再加上漢朝天子更替，勢(shì)力開(kāi)始衰落，匈奴要教訓(xùn)一下這個(gè)開(kāi)始不聽(tīng)話的鄰居。漢宣帝本始三年（公元前７１年），匈奴為維持其對(duì)西域的統(tǒng)治，發(fā)兵威脅烏孫。單于惡狠狠地要挾，“去持公主來(lái)！”要烏孫王獻(xiàn)出解憂公主，并和漢廷斷絕一切關(guān)系。他們以巴里坤草原為基地，屯田車師（吐魯番盆地和車師等地），進(jìn)攻烏孫，以控制、穩(wěn)定北疆地區(qū)，隔斷烏孫與漢朝的聯(lián)系，并以車師為橋頭堡，向南疆發(fā)展。