在影視劇中，康熙身邊還有一位侍女蘇麻喇姑。她陪伴康熙的時(shí)間遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)了祖母孝莊。

劇中的蘇麻喇姑是孝莊太后的侍女，端莊美麗，才智過(guò)人，并且與康熙年歲相當(dāng)。歷史上，蘇麻喇姑確有其人。那么真實(shí)的蘇麻喇姑到底是個(gè)什么樣的人呢？

蘇麻喇姑，科爾沁左翼中旗人，蒙古族，原名索瑪勒，又寫成蘇墨爾。她的名字來(lái)自蒙古語(yǔ)Somal，意思是毛制長(zhǎng)口袋。父母為她起這個(gè)名字，也許是剛剛出生的小索瑪勒像家里的那只口袋一樣珍貴?！八鳜斃铡迸c滿語(yǔ)“蘇喇喇”意思相近，加上她長(zhǎng)期生活在清宮里，后來(lái)索性改為蘇麻喇姑。滿語(yǔ)“姑”與漢語(yǔ)中的“姑”同義。

蘇麻喇姑確切的生年不知，她是作為13歲的孝莊的陪嫁侍女進(jìn)入清宮的。照此推算，蘇麻喇姑的年紀(jì)應(yīng)該與孝莊太后相仿，也就比康熙大40歲左右。因此蘇麻喇姑的真實(shí)形象與現(xiàn)在影視劇中的形象大相徑庭。康熙與她斷不可能產(chǎn)生戀情。

但就是這個(gè)侍女，在清朝前期的宮廷中發(fā)揮了重要作用，比影視劇所刻畫的有過(guò)之而無(wú)不及。

蘇麻喇姑大約在蒙古就學(xué)會(huì)了蒙古文字，入宮后又系統(tǒng)學(xué)習(xí)了滿語(yǔ)、滿文以及宮廷生活中必備的各種禮儀等知識(shí)，逐步具備了一定的文化素養(yǎng)與辦事能力，并以她過(guò)人的聰明，很快便受到主人的欣賞與信賴。李文：《傳奇侍女 蘇麻喇姑》，《北京檔案》1994年第3期。她對(duì)宮中日益增加的漢語(yǔ)和漢字也留心學(xué)習(xí)，終于成為會(huì)三門語(yǔ)言的少數(shù)侍女之一。蘇麻喇姑心靈手巧，在裁剪方面也是行家里手，凡她做的衣服，既美觀，又合身。而且，早年的草原生活和后來(lái)的塞外經(jīng)歷，使蘇麻喇姑練就了不凡的馬上功夫。她常常騎馬外出，為孝莊辦理各種事情，是孝莊身邊最得力的侍女。

1636年，皇太極正式稱帝，改國(guó)號(hào)為大清。孝莊被封為西永福宮莊妃。也就在這一年，在孝莊的推薦下，蘇麻喇姑參加了“國(guó)初衣冠飾樣”的制定，受命制定滿族衣冠服飾。作為一名侍女，她居然能夠參與清開(kāi)國(guó)時(shí)期這樣一項(xiàng)重要的工作，可見(jiàn)她頗受器重，開(kāi)始引起朝野上下的關(guān)注。蘇麻喇姑至此算是走出了深幽的后宮，涉足了政治。

康熙出生后，孝莊為康熙挑選老師，蘇麻喇姑憑各方面出眾的能力中選。

康熙在宮外避痘的幾年間，蘇麻喇姑往返于宮殿和福佑寺兩地，擔(dān)當(dāng)起了教育玄燁的重任?！秶[亭雜錄·蘇麻喇姑》記載，玄燁幼時(shí)“賴其訓(xùn)迪，手教國(guó)書(shū)”。從現(xiàn)存的史籍中，我們可以看到，玄燁的滿文字體舒展流暢，雍容大度。這一成就，固然是因?yàn)樾羁炭嗯?、勤加練?xí)，但也是蘇麻喇姑手把手教育的結(jié)果。

8歲的玄燁即位后，為了更好地照顧和培養(yǎng)皇孫，孝莊將玄燁接入慈寧宮與自己同住。蘇麻喇姑就繼續(xù)擔(dān)負(fù)起對(duì)玄燁進(jìn)行培養(yǎng)教育的重任。康熙的許多良好習(xí)慣和作風(fēng)，都是在這一時(shí)期逐步養(yǎng)成的。蘇麻喇姑對(duì)玄燁的日常生活方面也照顧有加。正是在蘇麻喇姑的精心照料下，小玄燁的身心才得到了健康的發(fā)展，為他以后六十余年的治國(guó)生涯打下了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。可以說(shuō)，幼年的康熙有兩個(gè)老師和呵護(hù)者，一個(gè)是孝莊太后，一個(gè)就是蘇麻喇姑。

康熙終生都對(duì)蘇麻喇姑非常敬重。他尊稱蘇麻喇姑為“額涅”（滿語(yǔ)，即額娘、母親之意），表明了他對(duì)蘇麻喇姑的尊敬。終康熙一朝，也只有玄燁的乳母瓜爾佳氏，才能與蘇麻喇姑共享這一殊榮。

蘇麻喇姑與孝莊文皇后朝夕相處，形影不離，廝守達(dá)60余年，二人之間實(shí)際上早已超出了一般的主仆關(guān)系。特別是在皇太極駕崩之后，孝莊文皇后剛剛31歲，正是青春鼎盛時(shí)期便過(guò)上了孀居生活，很需要有一位知音相伴，而與她年齡相仿，一直獨(dú)身的蘇麻喇姑當(dāng)然是最佳人選。在公共場(chǎng)合，她們是主仆關(guān)系，但在私底下，她們卻形同姐妹。