楊廣在派楊約殺死楊勇的同時(shí)，又派車騎將軍屈突通帶隋文帝璽書，召楊諒赴長(zhǎng)安。楊諒一看璽書就起疑。原來(lái)，隋文帝任命楊諒出鎮(zhèn)并州時(shí)，與楊諒有密約：“如果有璽書召你，‘敕’字另加一點(diǎn)，又與玉麟相符，你才能放心前來(lái)?！?/p>

楊諒看這封璽書，“敕”書上沒(méi)有一點(diǎn)，情知有變，就追問(wèn)屈突通。屈突通很老練，從容不迫地回答楊諒的問(wèn)話，始終沒(méi)有說(shuō)實(shí)話，楊諒只好放他回去。

屈突通一走，楊諒馬上興兵發(fā)難。楊廣聞知，派楊素出征討伐，年輕的楊諒不是楊素的對(duì)手，很快就失敗了。被活捉送到長(zhǎng)安之后，群臣奏漢王楊諒謀反，罪大惡極，當(dāng)置之于死地。楊廣卻不允許大臣如此上奏，他覺(jué)得這樣反而會(huì)落下誅殺親弟兄的惡名，不如換一種方式置楊諒于死地。于是將楊諒囚禁起來(lái)，折磨他，叫他生不如死。楊諒回來(lái)后，形同囚犯，不久就憂郁而死。

楊諒一死，就再也沒(méi)有其他人威脅帝位了，于是，楊廣安心地做起了隋煬帝。

【編后閑話】

人們習(xí)慣把楊廣看成是一個(gè)流氓，看成是一個(gè)好大喜功的人，看成是一個(gè)無(wú)能的亡國(guó)之君。但是，看看他奪取皇位的過(guò)程，不能不佩服他的心機(jī)之深，不能不佩服他玩弄權(quán)術(shù)的技藝之高，不能不佩服他的手段之辣。當(dāng)然，這佩服沒(méi)有褒獎(jiǎng)的意思。

楊廣本來(lái)可以成為一個(gè)好皇帝，如果他知道收斂的話，如果他知道體恤民情的話。但是他沒(méi)有，上臺(tái)后大興土木，揮霍民脂民膏。

楊廣的失敗不在于他的權(quán)術(shù)，而在于他的權(quán)道，他是一個(gè)有術(shù)無(wú)道的人，正因?yàn)榈赖娜狈ψ屗麨樗麨?，在術(shù)的運(yùn)用上充分發(fā)揮自己的想象力。權(quán)力的本質(zhì)是百姓賦予的，是為造福百姓的。違背了這條道，再好的權(quán)術(shù)也是死路一條。

楊廣的行為教訓(xùn)了一個(gè)人，那就是李世民。李世民在總結(jié)隋亡的教訓(xùn)后，總結(jié)出一個(gè)道理：“水能載舟，也能覆舟?！边@水指的是百姓，舟指的是皇帝，即權(quán)術(shù)的運(yùn)作者。