看來(lái)我們的動(dòng)物兄弟也不地道，教給哥們兒的都是些九陰真經(jīng)之類的玩意兒?？蓱z啊！人也夠悲哀的，除了拳頭硬、心眼刁，真看不出有哪兒強(qiáng)于比自己認(rèn)為低級(jí)的動(dòng)物之處！估計(jì)若欲找到不以爭(zhēng)斗施于同類的動(dòng)物，是癩蛤蟆想吃天鵝肉了！有了！這不是現(xiàn)成的嗎？

沒(méi)聽(tīng)說(shuō)癩蛤蟆甚至包括青蛙們，動(dòng)用武力解決同類糾紛的英雄事跡呀？求偶競(jìng)爭(zhēng)時(shí)都是比賽誰(shuí)的嗓門(mén)大，這點(diǎn)好，如果人類也如此，說(shuō)不定子金山也能混個(gè)一官半職—一聲暴喝，能使天地失色！當(dāng)然是要趕在閃電剛過(guò)時(shí)最靈驗(yàn)。

癩蛤蟆及其近親青蛙無(wú)疑是人類的朋友，人們將它們稱為“農(nóng)田衛(wèi)士”，有沒(méi)有將它們封為“和平衛(wèi)士”的？沒(méi)聽(tīng)說(shuō)過(guò)，是孤陋寡聞？還是由于沒(méi)向動(dòng)物學(xué)家們請(qǐng)教？

正想多事調(diào)研一番，昨天參加朋友的喜宴，突然看到上來(lái)了一盤(pán)爆炒田雞！胃里一陣抽搐，心里一陣酸疼：這就是和平者的命運(yùn)??！即使你辛勤地為人類捉害蟲(chóng)也沒(méi)有用，習(xí)慣于以怨報(bào)德的人們還是會(huì)把你干炸烹炒的！這是人類在吞噬自己的將來(lái)—危言聳聽(tīng)了。

據(jù)說(shuō)，天鵝甚至包括其近親大雁們對(duì)同類是和平相處的，推舉群內(nèi)的頭領(lǐng)也不是用武力相較的手段，而是自然形成，大家心悅誠(chéng)服的。關(guān)鍵是頭雁（鵝）并不占什么便宜，宿營(yíng)時(shí)要放哨，將舒服的酣睡留給自己的下屬；飛行時(shí)要帶頭，用雙翅扇出的余風(fēng)給身后的下屬借力，所以在天上整齊地排出了“一”字與“人”字，是否是在提醒人們注意：向我學(xué)習(xí)，這才不愧為一個(gè)人！

天鵝最受人們的青睞，人們喜歡她那華雍的氣質(zhì)與潔白的羽毛，《丑小鴨》的寓言故事大家都熟悉，雖然是教給我們一種做人的基本道理，也同時(shí)顯示出人們對(duì)天鵝高貴身份的認(rèn)可。

《天鵝湖》經(jīng)典舞劇美不勝收，讓人們?cè)谌缱砣绨V中領(lǐng)略到了善與惡、丑與美。這當(dāng)然與主角是天鵝有關(guān)，不信，改成為《野雞湖》試試？不被“掃黃辦”封了才怪！

人們雖然內(nèi)心深處把她定位為美味之一（癩蛤蟆想吃天鵝肉），但偷做“娃娃”魚(yú)美味的酒店比比皆是，偷做“中華”鱘佳肴的餐館更多，少有餐館冒天下之大不韙拉出天鵝肉的菜單。

這種現(xiàn)象值得注意，總有個(gè)為什么在里面，子金山妄加推測(cè)：應(yīng)該與我們自小讀到的那篇寓言名著有關(guān)：《丑小鴨》的故事已經(jīng)深刻在我們幼時(shí)純潔的心靈，使我們保留了那么點(diǎn)善良的種子。

這個(gè)道理值得深思，它為我們指出了一線光明，憑此斷言：對(duì)我們后代的啟蒙教育就是我們未來(lái)的希望，只要把誠(chéng)實(shí)與美好刻在兒童無(wú)瑕的心靈，這顆美與善的種子就會(huì)成長(zhǎng)為染綠地球的樹(shù)陰！

閑話少說(shuō)，還是讓大家回到東漢，東漢的軍閥們既不是癩蛤蟆也不是天鵝，而是一群相互撕咬的野狼，當(dāng)然這里不單指曹操與袁紹，也包括劉表、劉備、孫權(quán)……

還是用一曲子來(lái)開(kāi)卷《魏武雄風(fēng)》：

話唐宗，說(shuō)宋祖，宋祖英俊越魏武。魏武雄風(fēng)吹今人，今人誰(shuí)盼醒太祖？就看你難受舒服。

頌秦皇，捧漢武，漢武秦皇一抔土。抔土曾經(jīng)那時(shí)月，時(shí)月有知早該哭！但愿你難得糊涂。

—子金山借律元曲《雙調(diào)拔不斷》