［道光二十九年三月二十一日］

澄侯、溫甫、子植、季洪足下：

正月初十發(fā)第一號(hào)家信，二月初八發(fā)第二號(hào)家信，報(bào)升任禮部侍郎之喜，二十六日發(fā)第三號(hào)信，皆由折差帶寄。三月初一由常德太守喬心農(nóng)處寄第四號(hào)信，計(jì)托帶銀七十兩、高麗參十余兩、鹿膠二斤、一品頂戴三枚、禮服五副等件。渠由山西迂道轉(zhuǎn)至湖南，大約需五月端午前后乃可到長(zhǎng)沙。

予尚有寄蘭姐、蕙妹及四位弟婦江綢棉外褂各一件，仿照去年寄呈母親、叔母之樣。前喬心農(nóng)太守行時(shí)不能多帶，茲因陳竹伯新放廣西左江道，可于四月出京，擬即托渠帶回。

澄弟《岳陽(yáng)樓記》亦即托竹伯帶回家中。二月初四澄弟所發(fā)之信，三月十八日接到。正月十六七日之信，則至今未收到。據(jù)二月四日書(shū)云，前信著劉一送至省城，共二封，因歐陽(yáng)家、鄧星階、曾廚子各有信云云。不知兩次折弁何以未見(jiàn)帶到?溫弟在省時(shí)，曾發(fā)一書(shū)與我，到家后未見(jiàn)一書(shū)，想亦在正月一封之中。此書(shū)遺失，我心終耿耿也。

溫弟在省所發(fā)書(shū)，因聞澄弟之計(jì)，而我不為揭破，一時(shí)氣憤，故語(yǔ)多激切不平之詞。予正月復(fù)溫弟一書(shū)，將前后所聞溫弟之行，不得已稟告堂上，及澄弟、植弟不敢稟告而誤用詭計(jì)之故一概揭破。溫弟驟看此書(shū)，未免恨我，然兄弟之間，一言欺詐，終不可久。盡行揭破，雖目前嫌其太直，而日久終能相諒。

現(xiàn)在澄弟書(shū)來(lái)，言溫弟鼎力辦事，甚至一夜不寐，又不辭勞，又耐得煩云云。我聞之歡喜之至！感激之至。溫弟天分本高，若能改去浪蕩一路，歸入勤儉一邊，則兄弟之幸也，合家之福也。

我待溫弟似乎近于嚴(yán)刻，然我自問(wèn)此心，尚覺(jué)無(wú)愧于兄弟者，蓋有說(shuō)焉。大凡做官的人，往往厚于妻子而薄于兄弟，私肥于一家而刻薄于親戚族黨。予自三十歲以來(lái)，即以做官發(fā)財(cái)為可恥，以宦囊積金遺子孫為可羞可恨，故私心立誓，總不靠做官發(fā)財(cái)以遺后人。神明鑒臨，予不食言！此時(shí)侍奉高堂，每年僅寄些須，以為甘旨之佐。族戚中之窮者，亦即每年各分少許，以盡吾區(qū)區(qū)之意，蓋即多寄家中，而堂上所食所衣亦不能因而加豐，與其獨(dú)肥一家，使戚族因怨我而并恨堂上，何如分潤(rùn)戚族，使戚族戴我堂上之德而更加一番欽敬乎?將來(lái)若做外官，祿入較豐，自誓除廉俸之外，不取一錢(qián)。廉俸若日多，則周濟(jì)親戚族黨者日廣，斷不蓄積銀錢(qián)為兒子衣食之需。蓋兒子若賢，則不靠宦囊，亦能自覓衣飯；兒子若不肖，則多積一些，渠將多造一孽，后來(lái)淫逸作惡，必且大玷家聲！故立定此志，決不肯以做官發(fā)財(cái)，決不肯留銀錢(qián)與后人。若祿入較豐，除堂上甘旨之外，盡以周濟(jì)親戚族黨之窮者。此我之素志也。

至于兄弟之際，吾亦惟愛(ài)之以德，不欲愛(ài)之以姑息。教之以勤儉，勸之以習(xí)勞守樸，愛(ài)兄弟以德也；豐衣美食，俯仰如意，愛(ài)兄弟以姑息也。姑息之愛(ài)，使兄弟惰肢體、長(zhǎng)驕氣，將來(lái)喪德虧行。是即我率兄弟以不孝也，吾不敢也。我仕宦十余年，現(xiàn)在京寓所有惟書(shū)籍、衣服二者。衣服則當(dāng)差者必不可少，書(shū)籍則我生平嗜好在此，是以二物略多。將來(lái)我罷官歸家，我夫婦所有之衣服，則與五兄弟拈鬮均分。我所辦之書(shū)籍，則存貯利見(jiàn)齋中，兄弟及后輩皆不得私取一本。除此二者，予斷不別存一物以為宦囊，一絲一粟不以自私。此又我待兄弟之素志也。恐溫弟不能深諒我之心，故將我終身大規(guī)模告與諸弟，惟諸弟體察而深思焉。

去年所寄親戚各項(xiàng)，不知果照單分送否?杜蘭溪為我買(mǎi)《皇清經(jīng)解》，不知植弟已由省城搬至家中否?

京寓一切平安。紀(jì)澤“書(shū)經(jīng)”讀至《冏命》。二兒甚肥大。易南轂開(kāi)復(fù)原官，來(lái)京引見(jiàn)，聞左青士亦開(kāi)復(fù)矣。同鄉(xiāng)官京中者，諸皆如常。余不一一。

兄國(guó)藩手草