同時(shí)，任寰的父母在平時(shí)也注意指導(dǎo)觀察，開闊孩子的眼界，充實(shí)孩子的知識和生活。比如，讓任寰觀察家里養(yǎng)的花草、小魚，晚上帶任寰觀察星空，講講簡單的星系。白天觀云，看到云的流動，講一講 云往東，一場空，云往西，披蓑衣 等諺語的簡單道理等。

任寰的父母經(jīng)常引導(dǎo)她走向社會、走向大自然，接觸生活，觀察世界，擴(kuò)大眼界，鼓勵(lì)她遇事多問幾個(gè)為什么，啟發(fā)孩子思考問題。這為任寰后來的成功有極大作用。

【父母應(yīng)該做的事】

1.對比觀察法。比較是一個(gè)鑒別的過程，只有通過比較才能提高孩子的觀察能力。

2.反復(fù)觀察法。對于某一動作可讓孩子進(jìn)行重復(fù)觀察，這種方法可以強(qiáng)化孩子大腦皮層形成暫時(shí)性的聯(lián)系，并能使各個(gè)暫時(shí)性聯(lián)系之間相互貫通，逐步形成動作的連貫一致。還能形成孩子對事物的整體認(rèn)識，并掌握復(fù)雜難度大的各個(gè)環(huán)節(jié)。

3.順序觀察法。事物的發(fā)生一般都有先后順序，讓孩子認(rèn)識一個(gè)事物發(fā)展的全部過程，建立一個(gè)完整的概念，使孩子養(yǎng)成按順序觀察的好習(xí)慣。

4.重點(diǎn)觀察法。在事物完整的發(fā)展過程中，必定有一個(gè)環(huán)節(jié)是主要的。這個(gè)環(huán)節(jié)是重點(diǎn)觀察的對象。這些訓(xùn)練對培養(yǎng)孩子抓主要問題，抓中心環(huán)節(jié)，掌握大局都有好處。

5.定位觀察法。讓孩子通過定位觀察來培養(yǎng)興趣，如引導(dǎo)孩子讀書，家長可以給孩子做示范，讓孩子從正面反復(fù)觀察，還可以讓孩子從不同的角度觀察，這種方法能引導(dǎo)孩子對讀書產(chǎn)生更大的興趣。在培養(yǎng)孩子觀察方法的同時(shí)，還應(yīng)引導(dǎo)孩子在觀察中積極思維，把觀察過程和思維結(jié)合起來。

育子必讀：觀察的故事

明朝明世宗年間湖北省的某個(gè)鄉(xiāng)村，村子里的一棵大樹上多了個(gè)草棚。每天，總有一個(gè)書生模樣的青年，躲在草棚里，凝神觀察樹下的動靜。

這一天，青年又躲在樹上的草棚里，聚精會神地往樹下看。隨著他的目光，我們看到樹下，有一只穿山甲正用前爪抓著一個(gè)土堆。不一會兒，土堆被抓開了，成千上萬只螞蟻嚇得四處亂竄。但見穿山甲伸出又細(xì)又長的舌頭，輕輕一舔，舌頭上便沾滿了密密麻麻的螞蟻。舌頭一縮，立刻將螞蟻全吞進(jìn)肚里。接著，它又一次伸出舌頭。

我知道了！我知道了！ 青年興奮地大聲喊起來。

他知道了什么？他是誰？為什么每天都爬到樹上去？

原來這個(gè)青年就是李時(shí)珍，他讀了南北朝的陶弘景所寫的一篇關(guān)于穿山甲如何吃螞蟻的文章，便想看看。陶弘景說穿山甲能水陸兩棲，白天爬上岸來，張開鱗甲，裝出死亡的樣子，引誘螞蟻進(jìn)入甲內(nèi)，再閉上鱗甲，潛入水中，然后讓螞蟻浮出，再吞食。

為了驗(yàn)證陶弘景的說法是否正確，李時(shí)珍親自上山去觀察。在樵夫、獵人的幫助下，李時(shí)珍捉到了一只穿山甲。從穿山甲的胃里剖出了一升左右的螞蟻，證實(shí)了陶弘景說過的穿山甲吃螞蟻這點(diǎn)是說對了。然后他又開始驗(yàn)證穿山甲裝死引誘螞蟻上鉤這一說法。從觀察中，他發(fā)現(xiàn)穿山甲吃螞蟻的時(shí)候，是扒開螞蟻的巢穴，進(jìn)行舔食，而不是引誘螞蟻入甲，下水吞食。李時(shí)珍用自己的觀察終于使穿山甲吃螞蟻一事有了明確的答案。

李時(shí)珍肯定了陶弘景對的一面，糾正了其錯(cuò)誤之處。正因?yàn)樗屑?xì)的觀察與實(shí)事求是，終于使他在61歲時(shí)完成了著名的《本草綱目》。

孩子，我要對你說

1.觀察是人的一種心智技能。學(xué)會觀察，學(xué)會思考，我們才能進(jìn)步，才能成功。

2.觀察要有目的、有方法。由于觀察的目的不同，因此所采用的方法也要有區(qū)別，這樣我們才能有效地達(dá)到觀察的目的。