在創(chuàng)造性思維中，創(chuàng)造主體往往并不能意識到解決問題的全過程。相反，這個過程的最主要的部分，即發(fā)現(xiàn)解決問題新途徑、打開解題關(guān)鍵的基本階段，思維活動往往是無意識地、直覺地實(shí)現(xiàn)的。因此，我們可以說創(chuàng)造性思維主要是直覺想象思維，思維結(jié)果以“頓悟”或“豁朗”的形式出現(xiàn)。

創(chuàng)造性人格

創(chuàng)造力同其他心理成分有關(guān)系，作為智力結(jié)構(gòu)因素的感知、記憶、思維、想象等也與創(chuàng)造力有密切關(guān)系，比如，敏銳的觀察力、高度的創(chuàng)造想象。任何一位發(fā)明家在嘗試設(shè)計(jì)、制造一種創(chuàng)造性的新產(chǎn)品時都離不開想象和思維。除認(rèn)知因素外，個性心理特征也同創(chuàng)造力有關(guān)。

富有創(chuàng)造力的人和平常人的一個顯著的不同之處就是行動和毅力。當(dāng)其他人空想時，他已經(jīng)付諸行動；當(dāng)其他人放棄時，他還繼續(xù)嘗試；當(dāng)其他人堅(jiān)持即時的回報(bào)時，他卻甘于失敗并再做嘗試。

推孟（Tdr-ManLM）對800名男性中成就最大的20%與成就最小的20%進(jìn)行了比較，發(fā)現(xiàn)這兩組人最明顯的差別就在于他們的個性意志品質(zhì)不同。成就最大的20%在謹(jǐn)慎、進(jìn)取心、自信、不屈不撓、堅(jiān)持性等個性品質(zhì)方面都比另一組優(yōu)秀。托蘭斯在對中學(xué)生做了大量調(diào)查研究之后，把自己的研究結(jié)果同其他人的一些研究結(jié)果綜合起來加以分析，并請有關(guān)專家評定，然后確認(rèn)有創(chuàng)造才能的學(xué)生區(qū)別于缺乏創(chuàng)造才能學(xué)生的最重要的人格特點(diǎn)是：對自己的信念堅(jiān)定不移，有強(qiáng)烈的好奇心，沉醉于自己正在從事的工作，感受性高，思維的獨(dú)立性強(qiáng)，善于利用自己的知覺，不迷信權(quán)威，甘冒風(fēng)險(xiǎn)，富于幽默感，態(tài)度樂觀，成就動機(jī)高，想象力強(qiáng)等。

創(chuàng)造品質(zhì)屬非智力因素，是創(chuàng)造性活動的內(nèi)在動力機(jī)構(gòu)，有各種不同的表稱，諸如創(chuàng)造人格、創(chuàng)造個性、創(chuàng)造意識、創(chuàng)新精神等。創(chuàng)造品質(zhì)是創(chuàng)造性活動成功的關(guān)鍵，集中體現(xiàn)為強(qiáng)烈的創(chuàng)造動機(jī)、頑強(qiáng)的創(chuàng)造意志和健康的創(chuàng)造情感，它反映出創(chuàng)造主體良好的思想面貌和精神狀態(tài)。我國各級各類學(xué)校、特別是中小學(xué)的品德教育課程應(yīng)當(dāng)適應(yīng)時代發(fā)展要求，把培養(yǎng)創(chuàng)造品質(zhì)或創(chuàng)造人格作為重要內(nèi)容。

創(chuàng)造人格是最可貴的人格，培養(yǎng)創(chuàng)造性人格是教育最根本的目標(biāo)之一，這應(yīng)該成為現(xiàn)時代的主導(dǎo)教育思想和教育哲學(xué)。

綜上所述，創(chuàng)造性的品格和人生態(tài)度，創(chuàng)造性的思維能力以及從事創(chuàng)造活動的技能，這三者便是創(chuàng)造教育要努力實(shí)現(xiàn)的目標(biāo)。