隨意觀察并不等于漫無目標(biāo)、隨心所欲的觀察。在隨意觀察之初，我們未必有預(yù)定的目標(biāo)，但一旦進(jìn)入角色，隨意觀察卻會向有目的的觀察轉(zhuǎn)化，事后回憶所觀察到的一切，要細(xì)細(xì)回味、思考，并挑選其中印象最深刻的某一內(nèi)容將其記錄下來。

運(yùn)用隨意觀察法要注意養(yǎng)成即興觀察、隨時隨地攝取景象的習(xí)慣，無論是特意去某地，還是偶然經(jīng)過某處，都可以忙中偷閑進(jìn)行一些觀察：見到人則抓住其外貌特征，觀察其音容笑貌；見到物，則抓住其形態(tài)特征，布局結(jié)構(gòu)……

生活中處處有可供隨意觀察的對象，關(guān)鍵在于我們要當(dāng)個有心人，在很自然、輕松和不受拘束的情境中去發(fā)現(xiàn)值得我們觀察的事物。這樣，我們便能日積月累地獲得大量感性的材料。

10“合抱之木，生于毫末”——觀察積累法

我國現(xiàn)代著名科學(xué)家竺可楨教授，從青年時代起，每天早晨起床第一件事情就是觀測并記錄氣溫、氣壓、風(fēng)向、濕度等氣象要素和陰晴冷暖、風(fēng)霜雨雪、花開花落、候鳥遷徙等物候現(xiàn)象。幾十年如一日，從未間斷，即使是烽火戰(zhàn)亂也不能改變他的這個習(xí)慣。此外，他還閱讀了大量的歷史文獻(xiàn)資料，從中尋找有關(guān)氣候和物候的記載。正是因?yàn)檫@些扎實(shí)的觀察和深厚的積累，他終于寫出了《歷史時代世界氣候的波動》《中國近五千年來氣候變遷的初步研究》等一系列有重要價值的論文，震動了中外學(xué)界。直到逝世的前一天，他都在為編寫《中國物候?qū)W》而勤奮地進(jìn)行觀察、記錄和積累資料?！胺e土成山，風(fēng)雨興焉；積水成淵，蛟龍生焉?！币粋€人如果積累了豐富的觀察資料，進(jìn)行學(xué)術(shù)研究便如魚得水。觀察積累的重要性由此可見一斑。

觀察積累，就是指把觀察到的現(xiàn)象和結(jié)果記錄下來，養(yǎng)成積累觀察資料的好習(xí)慣。它不但能通過對材料的系統(tǒng)化組織提高觀察分析思考力，還能通過積累習(xí)慣的培養(yǎng)形成良好的觀察自覺性，豐富想象和思維。

隨感法是最簡單、最基本的觀察積累手段。它的形式為隨看隨記，隨想隨記。它形式自由，長短不限。例如，觀察養(yǎng)蠶，隨看隨記，某年某月蛾卵由黃變黑；某年某月某日，小蠶破殼而出；某月某日，第一次蛻皮；某月某日第二次蛻皮；某月蠶身由黑變白；某月某日，蠶身由白變亮；某月某日，開始吐絲織繭；某日繭成；某日繭破蛾出；某日雌雄蛾子交死；某日產(chǎn)卵。隨著時間的推移，日積月累，就會擁有第一手資料。

隨感習(xí)慣的養(yǎng)成和鞏固，可以豐富觀察內(nèi)容，提高觀察興趣。

對于那些稍縱即逝的新現(xiàn)象，及時記錄是十分必要的。這種方法簡單易行，能在不經(jīng)意間幫助觀察者積累很多珍貴的資料。很多科學(xué)的觀察者都是這樣做的。大文豪郭沫若就有這樣的記錄習(xí)慣，他曾在《跨著東?！分薪榻B說：“我睡在床上，把一冊抄本放在枕上。一有詩興，立即拿著一支鉛筆來記錄，公然也就錄成了一個集子。”

積累觀察資料時，觀察記錄要及時、全面，間隔較長時間后的追記往往不夠完全，很容易出現(xiàn)漏誤。記錄時要嚴(yán)格按照要求記錄數(shù)字，切忌概念模糊，不清不楚。

觀察積累法很適合氣象觀察和其他科學(xué)觀察活動。在醫(yī)學(xué)上也經(jīng)常采用這樣的觀察法，如對某些人體疾病的檢查，總是按照預(yù)定時間或按照選定的某點(diǎn)，按時進(jìn)行觀察等。

觀察積累法觀察比較細(xì)致，對積累觀察數(shù)據(jù)、揭示事物本質(zhì)、探索事物發(fā)展規(guī)律，都有著極其重要的作用。

11精益求精——重復(fù)觀察法

在一次運(yùn)動會的百米賽跑中，兩名運(yùn)動員幾乎同時沖線，裁判員的秒表也定格在同一位置。可是，徑賽原則上是沒有并列冠軍的，又不能讓他們重新比賽來決出勝負(fù)。怎樣才能知道到底誰是冠軍呢？

最后，工作人員想到了一個好辦法，他們通過反復(fù)觀看設(shè)在比賽終端的電視錄像資料，最終定出了名次：其中有一名運(yùn)動員的胸脯在沖線的那一瞬間比另一名運(yùn)動員的胸脯向前突出了一英寸，相當(dāng)于快了001秒。所以這個運(yùn)動員成了冠軍。重復(fù)觀察，往往能夠探明真正的事實(shí)。在科學(xué)上，科學(xué)理論的形成要有實(shí)驗(yàn)依據(jù)，而且這些實(shí)驗(yàn)必須能夠重復(fù)。丁肇中發(fā)現(xiàn)J粒子后不久，又有美、德、意的科學(xué)家發(fā)現(xiàn)同樣的現(xiàn)象，才被廣泛承認(rèn)。要證明一種理論、一個現(xiàn)象，光憑一個人的觀察是不夠的，需要很多的重復(fù)觀察的參與。愛因斯坦曾經(jīng)根據(jù)自己的廣義相對論，預(yù)言自然界存在著引力波。時隔多年，未被證實(shí)。1968年12月30日至1969年3月21日，美國物理學(xué)家韋伯在連續(xù)81天的觀察中，用鋁制的引力波天線兩次接收到引力波信號。這一實(shí)驗(yàn)結(jié)果發(fā)表后引起了科學(xué)界的轟動。但是沒有多久，人們就開始懷疑這個觀察結(jié)果，直到如今也沒有被承認(rèn)。這是為什么呢？原因就在于還沒有其他科學(xué)家在相同的條件下接收到類似的信號，也就是說，人們還沒有能夠驗(yàn)證引力波存在的事實(shí)。這個事例再次說明，在科學(xué)研究上，重復(fù)觀察具有多么重要的意義！