嗔怒烈火熾盛時(shí)，應(yīng)傾柔和忍耐水。

既要惹塵埃，更需凈心靈

菩提本無(wú)樹(shù)，明鏡亦非臺(tái)。本來(lái)無(wú)一物，何處惹塵埃

塵埃是什么？在佛的眼中，山河大地，莽原湍流，眾生萬(wàn)相，一事百態(tài)，這些都是塵埃，都是微不足道的螻蟻蜉蝣。但是這螻蟻蜉蝣，卻是俗世紅塵的精彩之處。雖然世人在佛的眼中無(wú)不可被度化之人，但是既為俗世之人，在大徹大悟之前自然還需行俗世之事。衣食住行是俗，生老病死是俗，七情六欲也是俗，這些俗就是心靈世界的塵埃，就是心靈世界達(dá)到清凈之前的業(yè)障。

什么又是凈心呢？?jī)粜木褪恰安豢蓽y(cè)、無(wú)障礙”，達(dá)到一種無(wú)垢無(wú)染、無(wú)貪無(wú)嗔、無(wú)癡無(wú)惱、無(wú)怨無(wú)憂、無(wú)系無(wú)縛的空靈自在湛寂明澈之境。

惹塵與凈心乃是互為因果之關(guān)系。世人皆出于紅塵俗世，本就是惹了一身的塵埃，此乃因；而當(dāng)世人了悟紅塵，看穿俗世之后，自然會(huì)生出皈依凈土之心，此乃果。也就是說(shuō)，只有先惹塵埃，才可后凈心靈。

有一次奕尚禪師坐禪之后，忽然聽(tīng)到一陣陣悠揚(yáng)的鐘聲。奕尚禪師豎耳傾聽(tīng)，待鐘聲停下來(lái)后，奕尚禪師便吩咐人將那個(gè)敲鐘的僧人叫到自己的禪房來(lái)。

過(guò)了一會(huì)兒，一個(gè)小沙彌來(lái)到禪師的禪房門(mén)前，禪師示意這個(gè)小沙彌進(jìn)來(lái)，然后問(wèn)道：“你來(lái)了多久了？”

小沙彌回答說(shuō)：“一個(gè)月?！?/p>

禪師微微點(diǎn)點(diǎn)頭，繼續(xù)問(wèn)道：“那你今天早上敲鐘時(shí)，心情如何??？”

小沙彌沒(méi)料到禪師會(huì)有此問(wèn)，一時(shí)不知道怎么回答，只好說(shuō)道：“沒(méi)什么心情，只為敲鐘而敲鐘而已?！?/p>

奕尚禪師搖搖頭道：“我今天聽(tīng)到的鐘聲，非常高貴非常響亮，而只有真心誠(chéng)意之人，才可敲出如此聲音來(lái)。是以我想那個(gè)敲鐘人一定心有所念，故尋你來(lái)有此一問(wèn)，你再想一想，內(nèi)心當(dāng)真別無(wú)他念嗎？”

小沙彌想了一會(huì)兒回答說(shuō)：“禪師，其實(shí)我在敲鐘的時(shí)候也沒(méi)有刻意想著什么，只是在我出家之前，家父叮囑我說(shuō)，打鐘之時(shí)應(yīng)想鐘即是佛，必須用虔誠(chéng)禮拜之心打鐘才行?！?/p>

奕尚禪師聽(tīng)完后滿意地點(diǎn)點(diǎn)頭，然后對(duì)這個(gè)敲鐘的小沙彌訓(xùn)誡道：“切記，今后為事，皆要有這敲鐘之心?！?/p>

這位小沙彌謹(jǐn)遵教誨，養(yǎng)成了事事恭謹(jǐn)?shù)暮昧?xí)慣，后來(lái)終成一代禪師，就是后來(lái)的森田悟由禪師。