正文

大師經(jīng)濟(jì)學(xué)縱橫談之四(1)

訪諾貝爾經(jīng)濟(jì)學(xué)獎(jiǎng)得主:大師論衡中國經(jīng)濟(jì)與經(jīng)濟(jì)學(xué) 作者:高小勇


記者:

上海復(fù)旦大學(xué)洪文達(dá)教授、中國社科院張曙光教授,還有西南財(cái)經(jīng)大學(xué)的楊曉維等先生似乎認(rèn)為,您并未明確提出“交易費(fèi)用”這個(gè)概念,但現(xiàn)在這個(gè)概念已被廣泛使用。您是否可以對這一概念的內(nèi)涵給予界定呢?

科斯:

當(dāng)人們說到“交易成本” (Transaction Cost),他們指的是某些活動(dòng)的成本。不同的人使用不同的定義。目前,我們遇到了使用專業(yè)術(shù)語的不一致性這樣問題。問題不在于你如何運(yùn)用定義,而在于你是否意識到在交易的時(shí)候,你會(huì)遇到這樣的問題。這純屬定義的問題。我感興趣的是人們應(yīng)該進(jìn)行交易的活動(dòng)。所以,當(dāng)人們說“所有交易成本,部分交易成本”,或“信息成本”或其他的表達(dá)法,這都是純粹定義上的問題。分析優(yōu)于定義。重要的是要考慮到這樣的事實(shí),即市場并非一個(gè)無需代價(jià)的運(yùn)作。做任何事情都是有代價(jià)的。這就有必要引入經(jīng)濟(jì)學(xué)的理論。經(jīng)濟(jì)學(xué)理論有相當(dāng)長的時(shí)間被排除在外。對我來說,定義的統(tǒng)一性的意義在于使得大家都能合作同樣的專業(yè)術(shù)語。因?yàn)楫?dāng)你說,我要包括這一類的活動(dòng)于“交易成本”中,但另外的人會(huì)說,我只包括這些,或另外的活動(dòng)于“交易成本”中。我們只是對不同的活動(dòng)給予不同的名稱而已。我做的定義更具體,照顧到市場運(yùn)作中的所有成本。怎樣去做定義是不重要的,重要的是你要對交易過程中出現(xiàn)的困難能夠考慮到。你想要知道為什么要考慮到交易過程中出現(xiàn)的困難嗎?因?yàn)橛袃煞N進(jìn)行方式,當(dāng)出現(xiàn)了“交易成本”時(shí),第一種是綜合數(shù)種方法去產(chǎn)生不直接涉及市場的結(jié)果。公司就是其中的一個(gè)例子。第二種進(jìn)行方式就是采取降低交易成本的步驟。許多事情都可以發(fā)生??梢酝ㄟ^法律的完善來疏通交易。所以有兩種進(jìn)行的方式,它們都與“交易成本”的存在有關(guān)。至于定義的統(tǒng)一性問題,目前還不十分令我擔(dān)心。所以有兩種進(jìn)行方式。它們都與“交易成本”的存在有關(guān)。所以定義的問題并不使我特別擔(dān)心。

記者:

在中國,經(jīng)濟(jì)學(xué)上的“產(chǎn)權(quán)”概念與法律意義上的“產(chǎn)權(quán)”概念有點(diǎn)區(qū)別……

科斯:

我覺得這一點(diǎn)難以理解。就我來看,產(chǎn)權(quán)是指一種權(quán)利。人們所享有的權(quán)利,包括處置這些桌椅的權(quán)利。這個(gè)問題就跟我們討論交易成本時(shí)一樣,無非是一個(gè)術(shù)語問題。這意味著應(yīng)明確人們所享有的權(quán)利。比如,你擁有一把椅子,這是什么意思?你能送給別人嗎?有時(shí)可以,有時(shí)卻不可以。你還能有什么權(quán)利?能把這把椅子搬到另一個(gè)地方去嗎?有時(shí)可以,有時(shí)卻不可以。但你能說出你能做什么。假如擁有一塊土地,你能用它干什么呢?能做的事當(dāng)然很多呀!這就是你的權(quán)利所包含的內(nèi)容。我沒有被這些定義問題糾纏。實(shí)際上,如果你說你擁有這把椅子的某項(xiàng)權(quán)利,你不能把整個(gè)問題集中在你不能做的事情上。我不能把椅子舉起來扔出去,但我可以做其他事情。我不覺得這些問題很難。在收購另一家企業(yè)時(shí),假如你在締結(jié)的合同中明確了你享有的權(quán)利,你擁有某一工廠,你能怎么處理?你能被允許怎么處理?你能賣掉這個(gè)工廠嗎?能賣給任何人嗎?有時(shí)你能賣給本國人而不能賣給外籍人;有時(shí)你也可以賣給外籍人,有時(shí)卻只能在國家機(jī)構(gòu)批準(zhǔn)的情況下賣出。如果收購這種企業(yè),你究竟得到什么權(quán)利呢?我認(rèn)為,在一些經(jīng)濟(jì)學(xué)家中,產(chǎn)權(quán)的定義是簡單而又獨(dú)特的,你能聯(lián)系某些事物根據(jù)法律界定你的權(quán)力是什么。

記者:

通常,一國的經(jīng)濟(jì)學(xué)家對該國實(shí)際的經(jīng)濟(jì)運(yùn)行是如何發(fā)生影響的呢?

科斯:

這是一個(gè)很重要的難題。我認(rèn)為中國的經(jīng)濟(jì)學(xué)者當(dāng)中的有些人應(yīng)參與公共政策的制訂,使領(lǐng)導(dǎo)層高興。但我更希望看到在促進(jìn)中國經(jīng)濟(jì)實(shí)際運(yùn)行方面做更多的工作。改革的真正影響并不容易看出來,也不會(huì)很快就產(chǎn)生什么影響,雖然我們知道它產(chǎn)生的影響是好的。從長期來看,我們會(huì)成功。你看,就太陽來說,人們也指責(zé)過,比如幾年前的“Maison”現(xiàn)象,由于科學(xué)研究工作,使Maison發(fā)生了變化,悲觀態(tài)度也消失了。人們過去曾治療過現(xiàn)在認(rèn)為是根本無法治療的疾病。人們就醫(yī)時(shí),希望醫(yī)師能告訴他們該怎么做,而醫(yī)師則會(huì)具體告誡他們。這跟現(xiàn)在的政治很相似。

我希望看到中國的經(jīng)濟(jì)學(xué)者研究中國經(jīng)濟(jì)體制,了解經(jīng)濟(jì)體制運(yùn)轉(zhuǎn)機(jī)制、出現(xiàn)的新情況、改革的效果。不管是否得到政府的鼓勵(lì),因?yàn)槟侨Q于你的結(jié)論。政府官員們對結(jié)論非常感興趣,他們對經(jīng)濟(jì)體制如何運(yùn)行并不感興趣。我希望看到他們(經(jīng)濟(jì)學(xué)家)從事研究工作時(shí),不是靠從西方經(jīng)濟(jì)學(xué)中衍生出來什么。我愿意從一些問題著手,然后決定如何去分析這些問題。而不能說這是西方使用的技巧,我們可以在這里運(yùn)用,因?yàn)檫@些技巧可能不適應(yīng)解決某些特定的問題。

記者:

您是美國經(jīng)濟(jì)學(xué)家中研究最具特色的一個(gè),您能給我們說說您自己嗎?

科斯:

我從未學(xué)習(xí)過經(jīng)濟(jì)學(xué)類的課程,從沒有。那使得我的思維不受任何約束,十分自由。這是一個(gè)優(yōu)勢。如我去接受經(jīng)濟(jì)課程的訓(xùn)練,就會(huì)學(xué)習(xí)一些技巧和思維方式,然后透過那些有色眼鏡去觀察這個(gè)世界。我幸好不曾有那種眼鏡。這是對我產(chǎn)生影響的主要因素。不是誰對我產(chǎn)生什么影響,而是一些偶然事件對我產(chǎn)生影響。


上一章目錄下一章

Copyright ? 讀書網(wǎng) m.ranfinancial.com 2005-2020, All Rights Reserved.
鄂ICP備15019699號 鄂公網(wǎng)安備 42010302001612號