市場(chǎng)占有率越高，意味著未來(lái)因交易而產(chǎn)生的傭金數(shù)量越多，會(huì)下金蛋的“母雞”也就越多，那么將來(lái)的利潤(rùn)就有可能越大，薄利多銷。這就是為什么“證券公司能夠免費(fèi)開戶、贈(zèng)送禮品甚至給出超低的傭金折扣雖虧本亦無(wú)悔，拼命擴(kuò)大市場(chǎng)占有率”的真實(shí)原因所在。

信你的人最多你才有最大的話語(yǔ)權(quán)

13孔圣人的勝利

眾人都說(shuō)中國(guó)人是一個(gè)沒(méi)有信仰的民族，我看并不是這樣。其實(shí)，中國(guó)人的信仰只是比較多元化而已。在國(guó)人的諸多信仰中，儒釋道是最重要的。釋即佛教，主要講的是因果報(bào)應(yīng)，現(xiàn)在要行善，死后或來(lái)世才能如何如何的問(wèn)題。道即道教，主要說(shuō)的是凡人如何成仙及修身養(yǎng)性的問(wèn)題。儒即儒教，主要說(shuō)作為一個(gè)人，活著的時(shí)候應(yīng)該如何去做的問(wèn)題。儒教其實(shí)是中國(guó)人思考問(wèn)題、處理事務(wù)的出發(fā)點(diǎn)。三大教派中，儒教是核心。中國(guó)人其實(shí)是有信仰的，而信仰的核心就是儒。電腦游戲文明4中，把儒教歸為七大教派之一，我覺得很有道理。

當(dāng)然，也有人并認(rèn)為儒僅僅是一個(gè)學(xué)派，并不像佛教、道教那樣是一個(gè)宗教派別。儒是不是一個(gè)宗教，這無(wú)關(guān)緊要，并不影響它在中國(guó)人思想中的統(tǒng)治地位和我們接下來(lái)將要進(jìn)行的討論。

事實(shí)上，儒家學(xué)說(shuō)在中國(guó)思想領(lǐng)域占有統(tǒng)治地位，并不是從一開始就獲得了勝利，而是有一個(gè)漫長(zhǎng)的過(guò)程。早在殷代中國(guó)就有了儒，當(dāng)時(shí)的儒士是專門負(fù)責(zé)辦理喪葬事務(wù)的神職人員，因此又被稱為術(shù)士。儒真正成為一個(gè)學(xué)派，是春秋末期思想家孔子作為?？鬃涌偨Y(jié)、概括和繼承了夏、商、周三代尊尊親親的傳統(tǒng)文化，并在此基礎(chǔ)上形成了一個(gè)完整的思想體系——儒家學(xué)說(shuō)。與儒學(xué)同時(shí)代的學(xué)派還有很多，如道家、墨家、法家、陰陽(yáng)家、名家、縱橫家、雜家、農(nóng)家、小說(shuō)家等許多學(xué)派。

秦始皇時(shí)期，尊崇的是法家學(xué)說(shuō)；漢朝初年，尊崇的是無(wú)為而治的黃老學(xué)說(shuō)（道家學(xué)說(shuō)的一個(gè)派別）；直到漢武帝時(shí)期，罷黜百家，獨(dú)尊儒術(shù)才開始推崇儒家學(xué)說(shuō)。儒家學(xué)說(shuō)一定比法家學(xué)說(shuō)和道家學(xué)說(shuō)高明嗎？未必。信奉法家的秦始皇橫掃六國(guó)，奠定了中華民族大一統(tǒng)的歷史基礎(chǔ)；而信奉道家的劉邦，則擊敗了號(hào)稱中國(guó)歷史武力第一的強(qiáng)勁對(duì)手——西楚霸王項(xiàng)羽，創(chuàng)立了中國(guó)歷史上第二個(gè)大一統(tǒng)的封建帝國(guó)——漢，而同樣信奉道家的他的后人更是開創(chuàng)了被稱之為“文景之治”的盛世，“路不拾遺、門不閉戶”的社會(huì)風(fēng)氣盛行一時(shí)。法家和道家學(xué)說(shuō)的信奉者們開創(chuàng)了這樣的偉業(yè)，簡(jiǎn)單說(shuō)儒家比他們高明是很難說(shuō)得過(guò)去的。