在20世紀(jì)60年代初期，芝加哥醫(yī)學(xué)院的埃里克·卡斯特（Eric Kast）開始研究LSD和其他迷幻物質(zhì)對(duì)致命性疾病引起了巨痛的患者的止痛效果[99]。除緩解身體疼痛和不適的癥狀外，LSD療法還能減輕沮喪、憂慮、緊張、失眠和心理逃避等感情癥狀。LSD似乎是通過改變患者對(duì)疼痛的后天反應(yīng)——也就是患者對(duì)往昔經(jīng)歷基礎(chǔ)上的疼痛的預(yù)感，來達(dá)到這種治療效果的。由于擺脫了這種條件反射作用，患者更重視現(xiàn)在，并且因此能夠?qū)λ麄儗?shí)際體驗(yàn)到的感覺而不是變得越來越不舒服的想象中的疼痛作出反應(yīng)。注意到疼痛是一種既有神經(jīng)心理成分（痛覺）又有心理成分（疼痛作用）的復(fù)合現(xiàn)象，于是斯坦尼斯拉夫·格羅失（Stanislav Grof）和瓊·哈利法克斯（Joan Halifax）斷定，迷幻療法的最初影響看來是減輕心理成分。

也許比減輕疼痛更有意義的，是患者對(duì)死亡和瀕死的態(tài)度產(chǎn)生了變化。服用一個(gè)療程的迷幻藥之后，患者一般表現(xiàn)出對(duì)死亡的恐懼減少了，對(duì)疾病威脅生命的暗示的憂慮減輕了。在格羅失和哈利法克斯看來，“有過超自然經(jīng)歷的瀕死者對(duì)于與所有造物的最終融洽深信不疑了；他們往往通過親身經(jīng)歷認(rèn)識(shí)到自己是它的組成部分，包括他們的疾病以及他們正面對(duì)的經(jīng)常受痛苦折磨的處境”[100]。

許多患者表現(xiàn)出更關(guān)心自己的家庭及其周圍環(huán)境。他們的自尊心和信念得到增強(qiáng)，而且更加欣賞日常生活的精妙。這種超自然經(jīng)歷在隨機(jī)選擇的對(duì)象中得以誘發(fā)的事實(shí)，被認(rèn)為

現(xiàn)在就讓哭泣停止

現(xiàn)在就讓哭泣打住

讓我們不再哀痛

上帝的愛沒有盡頭

它將帶給你平靜

——《隸農(nóng)的福音書》（The Gospel at Colonus）