最終,引爆點(diǎn)到了,赫什曼說(shuō)。越來(lái)越多的人放棄了對(duì)個(gè)人利益的拼死競(jìng)爭(zhēng),把精力投入到集體目標(biāo)當(dāng)中?!按畋丬?chē)”問(wèn)題無(wú)法再阻止他們,不光因?yàn)樗麄儨p少了為個(gè)人消費(fèi)賦予的價(jià)值,也是因?yàn)樗麄儚墨I(xiàn)身公益事業(yè)中找到了滿(mǎn)足感。如此一來(lái),自利模型認(rèn)為是成本的東西,公益積極分子們卻認(rèn)為是好處。
按照赫什曼的說(shuō)法,類(lèi)似的心理動(dòng)態(tài)左右著集體行動(dòng)的追求。有些時(shí)候,支持者數(shù)十年如一日地投身某一社會(huì)運(yùn)動(dòng),可到了某個(gè)時(shí)刻,他們開(kāi)始變心了。這種現(xiàn)象的原因之一,大概是界定高尚行為的標(biāo)準(zhǔn)隨著社會(huì)環(huán)境發(fā)生了變化:積極尋求公民道德的人越來(lái)越多,靠參與志愿工作很難再贏得道德上的贊許。部分受挫的志愿者放棄了社會(huì)運(yùn)動(dòng),轉(zhuǎn)而追求個(gè)人利益,剩下的追隨者也感到了壓力,想要半途而廢。到了這個(gè)點(diǎn)上,整個(gè)循環(huán)又從頭開(kāi)始。
赫什曼對(duì)美國(guó)20世紀(jì)的社會(huì)運(yùn)動(dòng)進(jìn)行了一次非正式調(diào)查,他得出結(jié)論,這類(lèi)循環(huán)的平均持續(xù)時(shí)間是20年左右。也有的時(shí)候,某一模式的重現(xiàn)周期更長(zhǎng)。
不少人認(rèn)為,民眾對(duì)奧巴馬呼吁全民參與的態(tài)度,跟20世紀(jì)60年代約翰?肯尼迪總統(tǒng)發(fā)起類(lèi)似呼吁時(shí)一樣。那時(shí)也有許多經(jīng)濟(jì)學(xué)家滿(mǎn)心懷疑。比如諾貝爾獎(jiǎng)得主米爾頓?弗里德曼1962年寫(xiě)了《資本主義與自由》(Capitalism and Freedom),開(kāi)篇就引用肯尼迪在就職典禮演說(shuō)中的著名段落,“不要問(wèn)國(guó)家能為你做什么,要問(wèn)你能為國(guó)家做什么?!备ダ锏侣X(jué)得這個(gè)說(shuō)法真是莫名其妙,絕非“自由社會(huì)中自由公民值得奮斗的理想”。
“自由的人,”他寫(xiě)道,“既不會(huì)問(wèn)國(guó)家能為自己做什么,也不會(huì)問(wèn)自己能為國(guó)家做什么?!?/p>
奧巴馬參加總統(tǒng)競(jìng)選所掀起的熱潮,似乎給某些經(jīng)濟(jì)學(xué)家?guī)?lái)了同樣的困擾。面對(duì)為公共利益做出犧牲的倡導(dǎo),盡管“經(jīng)濟(jì)人”無(wú)動(dòng)于衷,現(xiàn)實(shí)情況卻是:許多人深受感動(dòng)。
自利顯然是一項(xiàng)重要的人類(lèi)動(dòng)機(jī),大多數(shù)時(shí)候,說(shuō)它是最重要的動(dòng)機(jī)也不為過(guò)。但它從來(lái)不是唯一重要的動(dòng)機(jī)。至少在歷史上的某些時(shí)刻,狹義的自利模型完全沒(méi)看清故事真正的來(lái)龍去脈。如今恐怕正是這樣的一個(gè)時(shí)刻。
一方面,是制藥公司捐款數(shù)百萬(wàn)美元資助參眾兩院議員的競(jìng)選活動(dòng);另一方面,是兩院議員正在為一項(xiàng)法案投票,該法案禁止政府代表醫(yī)保用戶(hù)談判,獲取打折處方藥。兩相對(duì)比,潛在的利益沖突昭然若揭?!昂谜闭撜咭恢焙粲酰胃?jìng)選應(yīng)使用公共財(cái)政經(jīng)費(fèi),以便消除此類(lèi)利益沖突。下來(lái)我將解釋為什么這種方法在美國(guó)的“憲法制約”條件下不可行。
12.法律能遏制政治獻(xiàn)金的腐敗影響嗎
奧巴馬宣布,他拒絕在總統(tǒng)競(jìng)選活動(dòng)中使用公共財(cái)政經(jīng)費(fèi)。此舉招來(lái)了各方的猛烈抨擊。連一部分最熱心支持者都批評(píng)他,說(shuō)他為了獲得資金優(yōu)勢(shì)放棄了“好政府”的理想。
但批評(píng)意見(jiàn)忽視了一點(diǎn)重要事實(shí):上述競(jìng)選經(jīng)費(fèi)改革方案,為憲法第一修正案所禁止。從這一點(diǎn)來(lái)看,奧巴馬在競(jìng)選中使用的方法,或許是限制金錢(qián)對(duì)政治腐敗影響且具有現(xiàn)實(shí)可行性的唯一途徑。