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離開校園,我們成了畢婚族

80后集體奔三 作者:伏建全


才出校舍又進洞房,告別上下鋪就上雙人床,很多80后的大學(xué)生們選擇了畢業(yè)之后馬上結(jié)婚,成了名副其實的“畢婚族”?!爱吇樽濉眰円桓囊郧耙划厴I(yè)就分手的“畢分”狀態(tài),轉(zhuǎn)變成了一畢業(yè)就結(jié)婚的“畢婚”狀態(tài),前腳剛拿到畢業(yè)證,后腳就領(lǐng)了結(jié)婚證。打著“婚姻是愛情的墳?zāi)?,不結(jié)婚,我們的愛情死無葬身之地!”的旗號,“畢婚族”成了當(dāng)下大學(xué)生情侶新的生活選擇。

“畢婚”一詞是相對于“畢分”而出現(xiàn)的,它并不是這個時代特有的產(chǎn)物。從某個角度來說,畢婚族也是社會發(fā)展的一個產(chǎn)物。現(xiàn)代年輕人需要通過婚姻來獲取穩(wěn)定安全的社會生活空間,當(dāng)遭遇到就業(yè)壓力的時候,有一個穩(wěn)定而溫馨的家,一個親密的愛人相伴,會覺得很安心。愛人比戀人更容易成為強有力的心理支持。另外,兩人共同走進全新的生活,共同承受就業(yè)的壓力,共同經(jīng)歷新的挑戰(zhàn),更能促進雙方的相互理解和支持。

畢婚族也在一定程度上減少了剩男剩女的產(chǎn)生。很多畢婚族選擇了維持并且延續(xù)自己單純的戀情,也是為了避免步入形單影只的剩男、剩女行列。他們深知,如果沒有良好穩(wěn)固的感情,即使事業(yè)有成,也還是會覺得缺了些什么更重要的東西。而在闖蕩社會的過程中,一份純粹的感情更是優(yōu)秀的避風(fēng)港和療養(yǎng)院。

經(jīng)過有關(guān)人士調(diào)查,“畢婚族”分為以下幾種類型:

“曲線就業(yè)”型

臨近畢業(yè),某高校一名女大學(xué)生在網(wǎng)絡(luò)上曬出了自己的擇偶標準,內(nèi)容如下:“一張文憑、二國語言、三房一廳、四季名牌、五官端正、六六(落落)大方、七千月薪、八面玲瓏、九(酒)煙不沾、十分老實。

一部分大學(xué)生之所以選擇“畢婚”,很大程度上是把結(jié)婚當(dāng)作緩解就業(yè)壓力的一個特殊“出路”。上面這位女大學(xué)生的華麗轉(zhuǎn)身,在婚姻方面選擇“復(fù)古路線”,靠婚姻謀出路的功利性夢想,就被社會戲稱為“曲線就業(yè)”。

很多匆匆加入“畢婚族”的女性認為,從學(xué)校出來就結(jié)婚、生子,當(dāng)個全職太太,就相當(dāng)于曲線就業(yè)了,不僅解決了自己的就業(yè)問題,還了卻了終身大事,一舉兩得。也有一些人在畢業(yè)之前就開始在校園里尋覓將來的另一半并很快確定關(guān)系,以獲得招聘會上“負責(zé)安排家屬工作”的機會,這樣,畢業(yè)之前工作就搞定了,還能安心地早點結(jié)婚生子,再也不用像其他同學(xué)一樣為了工作和生活勞苦奔波。

有專家表示,“畢婚族”的產(chǎn)生與現(xiàn)在的就業(yè)形勢關(guān)系十分密切?,F(xiàn)在就業(yè)形勢不好,很多剛畢業(yè)的大學(xué)生找不到合適的工作,有的甚至找不到工作,在這樣的環(huán)境下,選擇結(jié)婚也不能不算一個較好的選擇。

“水到渠成”型

相對于社會上的人們的情感淡漠,很多人都認為大學(xué)時代培養(yǎng)的感情更加純潔,應(yīng)當(dāng)珍惜,而延續(xù)愛情最好的方法就是結(jié)婚,因此他們都早早地進入了婚姻這座城堡,成為了“畢婚一族”。

一些大學(xué)生畢業(yè)之后就結(jié)婚是因為二人感情穩(wěn)定,有些不只是談了大學(xué)四年,甚至高中就開始在一起,相戀已經(jīng)成為了習(xí)慣,目前的生活狀況也和結(jié)婚之后的夫妻沒有什么區(qū)別,于是就在兩人剛剛畢業(yè),工作有了著落而又不太忙的時候,擺擺酒席領(lǐng)個證。這類畢婚族的擇偶對象多為同學(xué)、學(xué)長或是學(xué)生時代的朋友。

這類畢婚族的結(jié)婚行為是水到渠成的結(jié)果,一般不會出現(xiàn)太大的問題,因此未來的婚姻會很幸福,結(jié)局都比較圓滿。

但針對這種情況,相關(guān)人士指出,大學(xué)生剛剛走出校園就選擇結(jié)婚,這對雙方來說都是極大的挑戰(zhàn),雙方的經(jīng)濟能力、物質(zhì)條件,以及社會輿論等,都在考驗著他們,需要他們付出更多的努力來經(jīng)營以后的婚姻生活。

“相親閃婚”型

一些大學(xué)生畢業(yè)之后短時間內(nèi)就開始相親,速戰(zhàn)速決,成為閃婚一族,這類人也算作畢婚族。畢業(yè)之后大家都更加現(xiàn)實,很多人經(jīng)人介紹相親,雙方條件合適、感覺還好的話,就開始談婚論嫁,兩三個月之內(nèi)結(jié)婚的更是不在少數(shù)。

這類畢婚族一般都家境較好,大多是畢業(yè)之前已經(jīng)安排好工作,所以不用為將來找工作發(fā)愁,但因為雙方?jīng)]有感情基礎(chǔ),出現(xiàn)問題的也比比皆是,當(dāng)然其中也不乏一見鐘情的人結(jié)成甜蜜夫妻。

針對社會上對“畢婚族”的種種爭議,專業(yè)人士認為“畢婚”是當(dāng)代大學(xué)畢業(yè)生的一種新的生活選擇,本身無可非議,因此沒有必要對他們的行為大驚小怪,而應(yīng)該以平靜的心態(tài)來看待。觀念多元開放是社會成熟的標志之一,社會大眾應(yīng)該祝福這些畢婚族,給他們自我思考和選擇的空間。

日本就鼓勵年輕女性在大學(xué)受教育后,畢業(yè)嫁作他人婦。在有條件的前提下,這不失為一種不錯的社會分工,男人一心拼事業(yè)掙錢,女人安心管好家庭。而且,受過教育的主婦在以后教育孩子的問題上占很大優(yōu)勢,對民族的下一代成長將貢獻巨大。但針對我國的現(xiàn)狀來看,“畢婚”不會成為熱潮,而只是個別同學(xué)的選擇。

從“畢分族”轉(zhuǎn)變?yōu)椤爱吇樽濉?,也反映了?dāng)代大學(xué)生在嚴峻的現(xiàn)實生存壓力下放棄了樂觀幻想,轉(zhuǎn)而追求穩(wěn)定、務(wù)實的生活狀態(tài)。但專家對廣大青年提出,剛畢業(yè)的大學(xué)生在思想、能力、經(jīng)濟、物質(zhì)等方面都還不夠成熟,最好是能工作一段時間,基礎(chǔ)牢固之后再結(jié)婚。因此大學(xué)生們選擇“畢婚”的時候最好多加考慮,謹慎實施。


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