“什么？！”成藩聞言大驚，抬起頭來(lái)直視著荀詡，“孝和你……”

“怎么？”

“你難道沒(méi)聽(tīng)說(shuō)昨天楊儀的事嗎？現(xiàn)在軍方和司聞曹之間的關(guān)系夠麻煩的了，你去見(jiàn)馬將軍，那不是添亂嗎？楊儀和魏將軍誰(shuí)也饒不了你?！?/p>

“嘿，沒(méi)關(guān)系吧，你看咱們倆不也一樣在一起喝酒嗎？我找馬將軍是有點(diǎn)私事而已?！?/p>

“這……”

荀詡見(jiàn)成藩面露躊躇，又說(shuō)道：“只要成兄不說(shuō)，我不說(shuō)，馬岱將軍不說(shuō)，還不都是一樣？來(lái)，飲下這杯。”

“可是……”成藩仍舊下不了決心，他唯恐被魏延知道會(huì)對(duì)他進(jìn)行報(bào)復(fù)，也怕被楊儀穿了小鞋--南鄭衛(wèi)戍部隊(duì)的物資供給全由他來(lái)負(fù)責(zé)--這位參軍的氣量在整個(gè)蜀漢是盡人皆知的。

“其實(shí)也不用成兄您出面，只消給馬岱將軍修書(shū)一封，我自己去拜會(huì)便是。”

“那，那好吧。”成藩這才下了決心。

二月二十八日，荀詡早早起來(lái)，來(lái)到“道觀”交代了一下工作，攜帶著幾份文書(shū)，與兩名身穿戎裝的靖安司小吏前往馬岱將軍的寓所。

馬岱的寓所是一間極普通的民房，與其他將軍的宅邸相比顯得頗為寒酸。門(mén)前的柱子漆面殘破，門(mén)楣輪廓模糊，就連一般人家掛的紅燈籠與象征吉祥的谷穗也沒(méi)有。走在巷道里的人稍不留神就有可能錯(cuò)過(guò)這間房子，因?yàn)樗鼘?shí)在太不顯眼了。屋主若非是極度貧窮，就是個(gè)性自閉唯恐引起別人注意。

蜀國(guó)靖安司除了注重實(shí)證搜集，心理研究也被視為一個(gè)重要領(lǐng)域。從一個(gè)人的舉止行為與表情言談就可以分析出他的心理狀態(tài)，這對(duì)于反間諜工作與審訊十分有用。這個(gè)理論的最早倡導(dǎo)者是東漢末年的名士汝南人許劭。當(dāng)時(shí)許劭以識(shí)人著稱(chēng)，實(shí)際上就是通過(guò)觀察對(duì)方的行為來(lái)判斷其心理狀態(tài)，進(jìn)而對(duì)整個(gè)人的人品進(jìn)行評(píng)測(cè)。這種理論最初只是用來(lái)品評(píng)人物，后來(lái)被跟隨劉備的荊州學(xué)者傳入蜀中，被蜀漢司聞曹逐漸發(fā)展成一門(mén)獨(dú)樹(shù)一幟的輔助技術(shù)。