大千世界有著摧毀地球，建造一個有意義的世界的能力，而這僅僅是因為它可以生產(chǎn)不同顏色的襯衫。有誰在一百年前，甚至五十年前，預(yù)測到大千世界能夠創(chuàng)造出如此多的物種，有大有小，它的習(xí)慣和秉性都是完全未知的；又有誰能夠預(yù)料到，我們居然以解決溫飽問題把它們釋放到生物圈中？我們并沒有為了殺人而生產(chǎn)汽車，也沒有為了引起混亂而發(fā)明電腦，然而我們卻正在通過制造新生物而改變整個生態(tài)圈。

大千世界的第五個問題是無法停止的。它沒有一個可以發(fā)揮作用的界限。通過用新的改良的產(chǎn)品占據(jù)超市，人們正在試圖改變生態(tài)的大千世界，以便能夠生產(chǎn)更多的東西來填滿貨架。我們不斷地創(chuàng)造新品種，每一個新產(chǎn)品出現(xiàn)的目的都是為了解決大千世界的其他產(chǎn)品帶來的問題。殺蟲劑對你的農(nóng)作物產(chǎn)生了危害？交給生物工程師來解決吧！讓我們來研究一種新的農(nóng)作物，這樣它們就不會被殺蟲劑影響了，而我們就能大量使用毒藥來對付害蟲了。

在我列舉了這五個大千世界會給我們帶來的影響后，你肯定會生出這樣的疑問。

第一，它產(chǎn)生了一個具有破壞力的丑陋的世界。

第二，它在某種程度上模糊了現(xiàn)實和虛擬世界的界線，使得我們難以做出明智的反應(yīng)。

第三，它讓世界上一半的人口處于貧困的境地。

第四，它使得世界處于崩潰的邊緣。

第五，它想當(dāng)然地以為改變物種不會造成地球的毀滅。

當(dāng)然，處于大千世界的人們無法清楚地看到這些問題，只能了解一個大概情況。大千世界就是有這個魔力，它使得身處其中的人看到生存的基礎(chǔ)如此雄厚，有大量而豐富的產(chǎn)品可供選擇，簡直與天堂無異。

我為什么還要繼續(xù)為這個大千世界制造東西呢？是為了獲得制作東西的快感嗎？是因為我是這個文化的一分子，我無法獨立于這個環(huán)境而生存？還是因為大千世界是一臺完美的機器，它可以解決這些問題，而其他問題都可以不用考慮？是因為維持生計太艱難了嗎？抑或是世界本來就是矛盾的？只有積極作用的經(jīng)濟體系、人類群體是不存在的。每一種文化都有自身的矛盾，都有自己的迷茫，都有可以毀滅地球的弊端。這就是我們的文化，我們無法獨立于它而生存。稍后，我會給大家列舉一些解決這些問題的辦法，以供生活在這個大千世界里的人們參考。

大千世界基于一個不斷變化的理念，如果我們能夠找出使大千世界不斷變化的方法，那么它就能夠更好地發(fā)揮作用，解決我提出的上述問題。我應(yīng)該不會被當(dāng)做異教徒綁在木樁上燒死的。

對于身處大千世界的人來說，使大千世界不斷變化的觀念無異于我站在這里，說： 嘿，知道嗎？我覺得我們得把微軟的word程序改進(jìn)一下了，讓它變得更完美。 或者說： 我覺得我們得再把汽車的設(shè)計修改一下，讓它在行駛時更快速和安全。 或者說： 去年的襯衫樣式太土了，我們今年要設(shè)計一款新潮的。 這些語句之間或許有所區(qū)別，在傲慢的程度上，在范圍上，但其實，改變，正是我們一直在做的事情。

改變這個大千世界是很復(fù)雜的。對于開創(chuàng)者來說，只有一個大千世界。這里有一個管理體系，一旦你改變了這個管理體系，很多其他的體系就被打破了。當(dāng)然，我們必須要非常小心；用它們自身的邏輯摧毀它們，科克船長在深層空間摧毀人造智能計算機的方法正是如此。我們還要做到防患于未然。但我認(rèn)為，我們必須要嘗試著去改變這個現(xiàn)狀，即使我們在過程中還會遇到各種隨之而來的問題。

我們可以將創(chuàng)意的七個模式應(yīng)用于我們自己的文化、我們自己的部落，以及整個大千世界之中。至少，我是這么告訴自己的，在某一天 你知道，一定會有那么一天的。那時，我就可以很理直氣壯地說： 我是一名工程師！