首先，要想成功地實現(xiàn)自己所追求的目標(biāo)和關(guān)系，我們需要具備的不僅僅是任職能力以及建立聯(lián)盟和人際網(wǎng)絡(luò)的能力。人格起著決定性作用，它被定義為滿足現(xiàn)實要求的能力。

其次，人格有很多的要素、品質(zhì)或者說是機(jī)能方面。這些背景就是我們的人格與現(xiàn)實互動并產(chǎn)生結(jié)果的地方，不管結(jié)果是積極的還是消極的。

最后，在人格品質(zhì)之上，我們需要人格的“一體化”或者說是“健全性”。正如《牛津詞典》所描述的，這就是“結(jié)構(gòu)上保持統(tǒng)一、完好或未受損害的狀態(tài)”。請想想看，要是你的各種能力和潛力是統(tǒng)一的、一體的，那會怎樣。有什么能阻止你呢？那樣一來，你將是真正“未受損害的”，沒有弱點或障礙能夠拖你的后腿或者阻止你。你將是“結(jié)構(gòu)上非常健全的”，這將確保你的目標(biāo)能夠?qū)崿F(xiàn)。你將能真正地滿足任何現(xiàn)實提出的要求，并最終取得豐碩的成果。碰到任何棘手的人際關(guān)系問題，你都將有能力解決它們。面對任何艱難的商業(yè)現(xiàn)實或者復(fù)雜的局面，你都將有能力成功地應(yīng)對。因為你仍舊是人，所以你不可能做到完美。但是，隨著這個過程的深入，你會做到越來越有效、越來越有成果。

因此，這讓我們對探討健全人格的整個旅程有了認(rèn)識。在我看來，這段旅程有三重目的：

1.為了弄清楚現(xiàn)實結(jié)果、富有成果以及成功的本質(zhì)。這意味著要勇敢地面對這樣的事實：現(xiàn)實的本質(zhì)是我們應(yīng)對現(xiàn)實的能力取決于人格的健全程度。我們沒有捷徑、訣竅、手段或者任何其他的成功之道，我們必須具備各種情況所要求的素質(zhì)，必須服從于人格發(fā)展的必要性。我們越是努力發(fā)展自己的人格，我們就會離自己的目標(biāo)越近；我們越是逃避人格的發(fā)展，我們就會離自己的目標(biāo)越遠(yuǎn)。

2.為了弄清楚人格本身的要素。分析原因是解決問題的重要環(huán)節(jié)。弄清楚問題的實質(zhì)是什么，這會讓我們知道該怎樣去做。當(dāng)我們把人格分成六個方面來深入探討時，我們將認(rèn)識到在人格發(fā)展中該注重什么。我們將能夠了解究竟是什么在阻礙我們，能夠接受這樣的事實并開始發(fā)展和成長。