蘇姍·桑塔格認(rèn)為，《假面》是根據(jù)一種拒絕被還原為一個(gè)“故事”的形式來(lái)制作的：一個(gè)有關(guān)兩個(gè)女人，病人與護(hù)士之間，明星與崇拜者之間，靈魂與假面之間的關(guān)系的故事。人們可以由此生發(fā)和發(fā)現(xiàn)更多的“故事”，但卻必須得到制止?！袄≡~persona意為一個(gè)演員所戴的面具。于是，成為一個(gè)人，就是要擁有一副面具；而在《假面》中，兩個(gè)女人都戴上了面具。伊麗莎白的面具是她的靜默。艾爾瑪?shù)拿婢邉t是她的健康，她的樂(lè)觀主義，她的正常生活。但是，在影片的進(jìn)程中，這兩副面具都破裂了?！比绻麑⑦@部電影簡(jiǎn)單解釋為一個(gè)故事，“最終將意味著，將伯格曼的電影還原為一種精神病理學(xué)的單一維度。并不是說(shuō)精神病理學(xué)的維度沒(méi)有,它確實(shí)有。但是，正確地理解《假面》必須超越精神病理學(xué)的觀點(diǎn)”。

《假面》是一部頗具爭(zhēng)議的影片，很多人認(rèn)為是伯格曼最晦澀玄奧的電影，有人甚至把它當(dāng)作恐怖片看。我想，把它當(dāng)成恐怖片是有道理的，當(dāng)伊麗莎白和艾爾瑪面孔反復(fù)交替合成一體時(shí)，所有真實(shí)的面孔都成了驚心動(dòng)魄的假面，的確有很強(qiáng)的驚悚效果。

影片最終也沒(méi)有表現(xiàn)伊麗莎白拒絕說(shuō)話的明確因由，伯格曼向來(lái)只表現(xiàn)情態(tài)而不提供答案。觀眾當(dāng)然可以從多個(gè)路向去猜測(cè)，比如對(duì)語(yǔ)言的不信任、對(duì)表演的厭惡、對(duì)溝通的畏懼，以及對(duì)生活的絕望等等，見仁見智、莫衷一是。

（本書摘自王樽的《帶電的肉體》文化藝術(shù)出版社2010年7月出版）