【原文】

圣人不患智寡，患德之有失焉。

【譯文】

圣人不擔(dān)心自己的智謀少，而擔(dān)心自己的品德有缺失。

【釋義】

古時(shí)的圣人以品德高尚為人生境界的最高追求。與智謀相比，他們更注重修身養(yǎng)德，這可以說是圣人之所以為圣人的一大顯著特點(diǎn)。在他們看來，做人的最大危險(xiǎn)不是智謀不夠，而是品德的嚴(yán)重缺失，如果一個(gè)人有才無德，他就容易迷失自己，做出種種損人不利己的惡事；如果一個(gè)人只強(qiáng)調(diào)智謀，忽視品德修養(yǎng)，他勢必會(huì)失去仁愛之心，于德有虧，把事情做絕。從這個(gè)意義上說，對(duì)智謀的追求不能無休無止，也不能失去對(duì)自身品德的培養(yǎng)。

【事典】

在人們的傳統(tǒng)觀念中，“人才就是財(cái)富”“有才就有一切”，是大多數(shù)人的共識(shí)。但是在對(duì)人才的界定上，人們的認(rèn)識(shí)卻有所偏頗，往往只注重了才智方面，卻忽視了道德品行方面。

某家公司同時(shí)招聘了甲、乙兩個(gè)市場銷售人員，經(jīng)過三個(gè)月的試用，甲先生憑借自己所學(xué)的專業(yè)知識(shí)和良好的交際能力，很快就實(shí)現(xiàn)了公司定下的銷售目標(biāo)，為公司贏得了豐厚利潤，被老板認(rèn)為是難得的人才，大會(huì)小會(huì)都會(huì)向公司全體員工夸贊他的聰明能干。

取得一定成就并博得老板賞識(shí)和信任的甲先生沒過多久就趾高氣揚(yáng)起來，其道德品行上的缺陷逐漸顯山露水。為了取得更大的成績，得到老板更多的賞識(shí)，他挑撥離間，無事生非，散布小道消息，使得銷售部經(jīng)理手下的幾位銷售人員互相拆臺(tái)，經(jīng)常吵架鬧情緒，怨聲載道，就這樣把銷售部經(jīng)理以管理不利為由給擠對(duì)跑了。同時(shí)，還在老板面前說阿諛逢迎的好話，討老板歡心。他還經(jīng)過長期的觀察，潛心研究出了一套看老板臉色行事的本領(lǐng)，把老板哄得團(tuán)團(tuán)轉(zhuǎn)，最后終于如愿以償?shù)刈狭虽N售部經(jīng)理的位置。

甲先生在執(zhí)掌部門大權(quán)后更是甚囂塵上，憑著自己的威風(fēng)對(duì)手下人員頤指氣使，少有人不服，就以訓(xùn)斥的口吻示人：“我是你們的衣食父母，沒有我的業(yè)務(wù)訂單，你們統(tǒng)統(tǒng)回去喝西北風(fēng)去?！?/p>

如此充滿囂張、怒目的管人態(tài)度引起了不少老員工的反感，他們因?yàn)殡y以忍受這種惡劣的工作環(huán)境不得不選擇離開，新招聘的年輕人也忍受不了他頤指氣使的樣子紛紛跳槽而去，由此造成公司大量人才流失，銷售業(yè)績連月下滑，公司效益一度陷入困境。最后，老板終于看穿了他的不良品行，將他辭退。

同時(shí)被招聘來的乙先生雖然在業(yè)務(wù)能力上比甲先生遜色些，但是工作兢兢業(yè)業(yè)，上進(jìn)心強(qiáng)，從不爭名利，還不玩弄小伎倆，不僅如此，他還樂于助人，同事之間，不管誰遇到困難，他都會(huì)毫不吝嗇地伸出援助之手，從而在同事中獲得了很好的人緣，人們都愿意跟他交往。

經(jīng)過三個(gè)月的試用期，他的業(yè)務(wù)能力得到很大提升，雖然銷售業(yè)績?nèi)栽诩紫壬?，但是他卻以德才兼?zhèn)溱A得了公司領(lǐng)導(dǎo)層更多的好評(píng)，甲先生被辭退后，公司老板很快將他安排在了銷售部經(jīng)理的位置，老板說：“無論一個(gè)人能力大小，道德品行對(duì)做人做事才是最重要的?！睆拇?，銷售部門在乙先生的帶領(lǐng)下，所有成員齊心協(xié)力，使得業(yè)績不斷攀升，公司經(jīng)濟(jì)效益得以扭轉(zhuǎn)。

【事典啟悟】

有人將人才分為四大類：第一類是有德有才之人，這是國家的棟梁，應(yīng)加以重用；第二類是有德無才之人，他們不會(huì)危害社會(huì)，可以小用或不用；第三類是無德又無才之人，他們不會(huì)對(duì)社會(huì)構(gòu)成多大危害，可以不管他們；第四類是有才無德之人，此類人既想干壞事又具有干壞事的能力，由于手段高明，干了壞事也不容易被人發(fā)現(xiàn)，對(duì)社會(huì)的危害極大，應(yīng)引起高度警惕。

具體到一個(gè)企業(yè)，有才無德之類，本質(zhì)壞，猶如傳染病，不僅會(huì)自己爛掉，而且會(huì)使周圍的人也爛掉。具體表現(xiàn)在：動(dòng)搖組織、惹是生非，給組織和團(tuán)隊(duì)造成不和，破壞良好的團(tuán)隊(duì)精神，影響組織目標(biāo)實(shí)現(xiàn)。

因此，與才智相比無論是古人還是現(xiàn)代人都更加看重人才的品性，《菜根譚》中說：“德者，事業(yè)之基，未有基不固而棟宇堅(jiān)久者?！笨梢姡湃耸前炎鋈吮仨毿奚砹⒌庐?dāng)成了成功的基礎(chǔ)，一個(gè)知識(shí)不全的人可以用道德來彌補(bǔ)，而一個(gè)道德不全的人卻難以用知識(shí)去彌補(bǔ)，任用道德不健全的人如同修建高樓大廈事先不打牢地基一樣，肯定不會(huì)穩(wěn)固。

而那些已取得驕人成績、做出一番事業(yè)的人在剛開始的時(shí)候可能既沒有金錢，也沒有學(xué)歷，更沒有什么特殊的家世背景，但卻能夠在社會(huì)上順利打開局面，并且人氣越來越旺，事業(yè)步步走高，在很大程度上，憑借的是自身的道德功夫，這就是一個(gè)人的品德比其才智更重要的原因所在。