正文

第一章 人本概念(3)

人本教練模式 作者:黃榮華


化"字的構成是很有意思的,一個人直立,一個人旋轉。旋轉象征著人自己的轉變。在人與外界和自然的互動中,人要么改變環(huán)境,要么改變自己以適應環(huán)境,當改變環(huán)境受挫的時候,只有改變自己。長期的比"、"從"以及極端的"北",人們逐漸養(yǎng)成了按照習慣行事的習慣,因循度日,跳不出許多窠臼而每況愈下,甚至出現(xiàn)惡性循環(huán)。這時候,不妨內察自身,調整和改變自己,進入"化"的境界。

以"人"為根的"化",其實現(xiàn)過程何嘗不就是教練的過程 ! 這一點,從企業(yè)教練的定義就可以看出來:"企業(yè)教練是一門通過完善心智模式來發(fā)揮潛能、提升效率的管理技術。教練通過一系列有方向、有策略的過程,洞察被教練者的心智模式,挖掘潛能,發(fā)現(xiàn)可能性,幫助被教練者有效地達成目標。"教練的焦點在"人",教練的目標是使被教練者達成他的目標。在教練眼里,"人"的旋轉意味著從不同的角度看問題,存在著無數(shù)新的可能性。

單純一個"人"字,包含了無窮的智慧。世間苦樂,因人而起,事物變化,因人而異,道不盡人之精華,欲參透人生奧秘。人本教練模式就是以人為本,以中國的"人"字為模板,融會東方豐富的文化內涵,借鑒西方先進的方法和工具,從而開發(fā)出的適應現(xiàn)代社會發(fā)展的一套管理模式。

第二節(jié) 人本教練模式

社會是由人組成的,人與社會密不可分,每一個人都應該是一個立體的人、一個完整的人。人不能不了解外界,也不能不了解自身,只有內外和諧的人,才是完整的人。這就是古代一直強調的"天人合一"?!洞髮W》

的核心思想,歸納起來就是 18 個字:"格物致知誠意正其心,修身齊家治國平天下。"意思是說人要推究領悟事物的原理,使意念誠實,端正心態(tài),提高自己的修養(yǎng),從而才能治理好家、國以及天下,講的就是從內及外的道理。

《中庸》是儒家的處世哲學,影響中國歷史數(shù)百年,其中也貫穿了內外和諧的思想。在《治國》篇有這樣一段話:"故君子不可以不修身,思修身不可以不事親,思事親不可以不知人,思知人,不可以不知天。"也就是說,君子不能不完善自己;完善自己,不能不推己及人;推己及人,不能不尊賢知人;尊賢知人,不能不深諳自然。只有按照知天、知人、事親、修身這樣的途徑來做了,才有可能治理天下國家。

教練的焦點在"人",但是這個人并不是狹隘、固定的"人",而是動態(tài)的、充滿很多可能性的人。教練著眼于挖掘人的潛能,致力于幫助被教練者看到并打開各種自我設限的框框,同樣也是一個從內到外的過程,被教練者最終實現(xiàn)目標,達到內外和諧。

人本教練模式繼承了中國傳統(tǒng)文化的精華,把人看成立體而完整的整體,并且將人分成內外兩面,以及 Why(因何)、How(如何)、What(用何)三端(見下圖),以便更全面地理解人本身。

(因何)知識技術(外)心態(tài)信念(內)用何如何人本教練模式人的兩面每個人都有內外兩面。內,就是內在的東西,潛藏在人的性格之中,無時不在,無時不發(fā)揮作用,隱藏很深,不易覺察卻力量巨大,決定著人的舉止行為和發(fā)展方向,儒家反復提到的正心、修身,都屬于內的范疇;外,就是人外在的表現(xiàn),或者通過后天學習而得到的東西,更多的表現(xiàn)為一個人所擁有的專業(yè)技能等方面。教練技術作了一個簡單明了的分類,將心態(tài)和素質歸結為內,將知識和技能歸納在外的范疇。


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