真愛的第四方面是舍，意即平等心、不執(zhí)著、不分別，平常心或放下。 Upa在梵文的意思是“在上面”，而 iksh的意思是“看”。你要爬到山上去，這樣才能對全景一目了然，不會說有哪一個方向被擋住了。如果你的愛有執(zhí)著、分別、偏見或依戀，這就不是真愛。不理解佛法的人，有時候以為舍是不關(guān)心，但真正的舍既不是冷淡也不是不關(guān)心。如果你有一個以上的小孩，他們統(tǒng)統(tǒng)都是你的孩子，舍不是不愛，而是一視同仁，讓你所有的孩子都能感受到愛。

舍的其中一個特性是“平等性智”，這是平等的智慧，對所有的人平等看待，不分彼此。沖突起時，即使是與自己有極大關(guān)系，也要保持不偏不倚，能夠去愛、去理解雙方。放下分別和偏見，移開彼此之間的界線。只要還把自己當(dāng)成愛人的人，把他人當(dāng)成被愛的人，只要還把自己看得比他人重要或是跟他人有所不同，就不是真的舍。想要理解和真正愛一個人，便要把自己放到“他的立場”與他成為一體。做到這樣，就不會有“我”或“他”。

少了舍，你的愛可能變成霸占。夏日微風(fēng)清爽宜人，但若要把這微風(fēng)關(guān)到錫罐中，自我獨享，微風(fēng)便會逝去。我們的所愛也是如此，像云朵，像微風(fēng)，像花兒，若囚禁于錫罐，它們會死去。然而，很多人卻是如此，掠奪所愛的人的自由，直到他喪失自我。他們活著的目的是要滿足自己，利用所愛的人來幫助實現(xiàn)這個目的。這不是愛，這是毀滅。你說你愛他，可是如果你不理解他的渴望，他的需要，他的困難，他就被愛的監(jiān)獄囚禁住了。真愛容許你保留你的自由，也讓你所愛的人保有他的自由。這，就是舍。