于是我方始明了，我只要就丈夫的需要，盡力幫助他，就是為國家盡了最大的責(zé)任。我就把我所知道的精神園地，引導(dǎo)丈夫進(jìn)去。同時(shí)我因生活紛亂，陷于悲愁的深淵，也想找一自拔的途徑，于是不知不覺地重又回到了母親所信仰的上帝那里。我知道宇宙間有一種力量，它的偉大，決不是人們所可企及的，那就是上帝的力量。母親鼓勵(lì)委員長精神生活的任務(wù)，既由我擔(dān)負(fù)了起來，我也日漸和上帝接近了。

由此而入第三階段。我所愿做的一切，都出于上帝的意思，而不是自己的。人生其實(shí)很簡單，是我們把它弄得如此紛亂而復(fù)雜。中國舊式繪畫，每幅只有一個(gè)主要題材，譬如花卉畫軸，其中只有一朵花是主體，其余不過襯托輔助而已。復(fù)雜的人生也是如此。那么人生的那朵花是什么呢？就我現(xiàn)在所覺悟的，那是上帝的意志。但需要絕對(duì)的虔誠與忠信，方有明白上帝意志的可能。

如今政治生活中充滿著虛偽、策略和外交手腕，可是我深信這些并不是政治家最有力的武器，他們最有力的武器，只有忠誠和正直。從前所羅門祈求上帝的時(shí)候，他并不要上帝賜給他財(cái)富、名譽(yù)和權(quán)力，他所要的是智慧——是救國的智慧，這正足以看出所羅門的偉大。人們必須有決心，有智慧，再加上努力，那么什么事都能完成，只要好或只是好是不相干的。我從前這樣那樣的，祈求上帝的事情很多，現(xiàn)在只求知道上帝的意志而已。上帝往往在我的祈禱中賜以啟示。

祈禱不是“自我催眠”，它的意義比“參禪”也大得多。佛教的僧侶，每作日常的靜坐深思，然而參禪所得的力量，仍舊限于自己的力量，祈禱時(shí)就有比自己更大的力量來幫助我們。我們耐心靜待上帝的指引，而上帝的指引，永遠(yuǎn)不會(huì)錯(cuò)誤的。從前在三國時(shí)候，曹操有一天領(lǐng)兵遠(yuǎn)行，士兵們走得非常倦怠，而且口渴得很，曹操對(duì)他們道：“我從馬上望過去，看見前面有座茂林，結(jié)著累累的梅子！”于是士兵們的嘴里，都充滿了唾液，立刻增加了新的力量，新的勇氣。可是這能持久嗎？梅林到底沒有看見，士卒的困倦饑渴，也就較前更厲害了。這在我看來，與參禪沒有什么兩樣。只能使精神一時(shí)興奮，在沒有別的法子的時(shí)候，或許也有些幫助?？墒俏也贿@樣做，我遇到精神上饑渴的時(shí)候，決不望梅自足，一定要探索生命的泉源?！妒ソ?jīng)》中有兩句話，給我的印象比什么都深刻。一句是：“愿主的意志實(shí)行?！边€有一句是：“汝須盡心盡力盡意愛主——汝之上帝?！蔽覀儽仨毿囊獠⒂谩４嫘碾m好，而意無主宰的人，仍會(huì)墮入地獄。