哲學(xué)入門

An Introduction to Philosophy

傅佩榮

初版序

念一點哲學(xué)

哲學(xué)是什么？

有人諷刺說：“整天在黑屋子里，找一只黑貓。”結(jié)果當(dāng)然找不到了。哲學(xué)是無解之謎。

有人擔(dān)心說：“把簡單的說成復(fù)雜，把大家懂的說成大家不懂。”玄之又玄，使人望而生畏。

也有人善于聯(lián)想，認(rèn)為念哲學(xué)的可以為人算命。但是，哲學(xué)為何又在大學(xué)中成為一門正式的學(xué)科？西方古代甚至推崇哲學(xué)為一切學(xué)問之母，以致今日許多專業(yè)學(xué)科的博士仍是“哲學(xué)博士”（Ph.D.）。圖書分類時，“0”代表總類，“1”則代表哲學(xué)，似乎占有優(yōu)先的地位，又是什么理由？

人有理性，可以思考，但是思考的程度有淺有深。單是注意變化的現(xiàn)象，累積一些經(jīng)?驗與印象，組成粗淺的知識，終究會覺得人生處處障礙?，既看不透徹也沒有實行的勇氣。如果進(jìn)一步扣緊專業(yè)知識，由重點突破，再涵蓋全體，又難免掛一漏萬，感覺“隔行如隔山”的困惑。譬如，自然科學(xué)以物質(zhì)世界為對象，找出一定的運作規(guī)律，但是焦點移到人類社會時，如何解釋自由意志所形成的復(fù)雜人際關(guān)系？

那么，社會科學(xué)呢？它收集資料、統(tǒng)計分析、提出說明，但是由于資料都是已經(jīng)?發(fā)生的事實，因此研究結(jié)果永遠(yuǎn)不可能正確預(yù)測未來，更不可能建立普遍的及必然的行為規(guī)范。但是，自有人類以來，每個人都曾在心中質(zhì)疑：“我應(yīng)該做什么，不應(yīng)該做什么？又為什么是如此？”

于是，人文科學(xué)顯示強勁的吸引力，它環(huán)繞人的心靈及其表現(xiàn)，以敘述的、比擬的、期許的、幻想的手法，透露人的本質(zhì)。原?來人的本質(zhì)并非僵化固定，而是充滿活潑生機(jī)，必須經(jīng)?由主體自我的意識與抉擇，在一生的行動中逐漸塑造自己。人的奧秘在于：他必須開拓心靈的世界，此一開拓即是成長，也即是成全。沒有人可以代勞，也沒有人可以免責(zé)。