許多為人父母者僅僅賦予孩子肉體，卻往往缺乏使孩子生命健康充實(shí)的能力?！爸劣谌R，皆能有養(yǎng)?！边@近乎本能的行為，很多動(dòng)物都可以做到。有一句名言：“至要莫如教子，至樂莫如讀書?！钡拇_，縱有萬貫家財(cái)，如果不會(huì)教育孩子，那些財(cái)產(chǎn)僅僅是過眼煙云；縱有千般希望，如果只知一味寵愛孩子，那些希望也只是泡沫！不僅不能夠承載希望，創(chuàng)造輝煌，反而還會(huì)殃及孩子一生。

1愛孩子，母雞也會(huì)，重要的是教育

在中國孩子的成長歲月里，有些父母給予孩子更多的是怕吃苦、怕吃虧、功利性，自我為中心式的影響?！安辉S這樣，不許那樣，這個(gè)危險(xiǎn)，那個(gè)可怕……”而自我中心式的原生家庭影響及溺愛所帶來的后果非?？膳隆?/p>

幾年前發(fā)生的云南大學(xué)學(xué)生馬加爵案件就是自我為中心式原生家庭教育的典型案例。

當(dāng)年案件告破后，云南大學(xué)一位姓李的老師曾出具了標(biāo)題為“不是因?yàn)樨毟F”這樣一篇心理分析報(bào)告：

現(xiàn)在社會(huì)上有這樣一群年輕人，他們?nèi)狈η楦畜w驗(yàn)，不愿與他人交往。他們不懂得，社會(huì)生活本身就要求必須與他人協(xié)調(diào)、與他人合作。他們盡管極其聰明，但是自以為是，惟我獨(dú)尊，極端自私，不知何為自我約束或遵紀(jì)守法；他們可能因?yàn)橐稽c(diǎn)點(diǎn)小事去算計(jì)他人，甚至精心策劃謀殺過程，他們不僅沒有用自己的才華為社會(huì)作出貢獻(xiàn)，相反，精密的犯罪設(shè)計(jì)給社會(huì)帶來巨大的危害，同時(shí)也給他人帶來痛苦。

像馬加爵現(xiàn)在認(rèn)識到的，人生的意義在于人間有真情，其實(shí)每個(gè)人活著都不單單是他自己的事情，有他父母對他的愛戀和牽掛，有老師對他的期待，還有周圍朋友和他友好相處的關(guān)系。

馬加爵的爸爸媽媽非常愛他，他自己也承認(rèn)，父親一個(gè)指頭都沒動(dòng)過他。他還有一些親戚，都對他非常好，他感受了很多人對他的好，可是他對別人沒有做什么，他也沒有形成為別人付出的意識和感受。到了學(xué)校之后，他還在敏感地體察別人給了他多少。他總是接受別人的情感，也能記住別人的情感，但他從來沒想反過來為別人去做什么。

我問馬加爵，你活著什么東西最重要？他說，第一是快樂，第二是親情，第三是錢。這證明貧困不是他的主要犯罪動(dòng)機(jī)，他已經(jīng)認(rèn)識到親情的重要了。如果有一個(gè)很好的環(huán)境，一個(gè)很好的心理指導(dǎo)，或者如果他大姐在他身邊，他可能不會(huì)犯罪。

如果把這個(gè)問題歸到貧困上，不僅僅是對于這個(gè)問題的不公平，也是對受害人的不公平，而且可能會(huì)對社會(huì)帶來一個(gè)負(fù)面效應(yīng)。

心理疾病如同生理疾病，既有慢性病、終身性疾病，而更多的是一時(shí)性的急性病癥，后者若不及時(shí)治療，如同闌尾炎、急性肺炎一樣，也會(huì)奪去人的性命！大學(xué)生的心理問題也同樣，若不及時(shí)發(fā)現(xiàn)問題，予以干涉，必然會(huì)釀出馬加爵之類的案件，還會(huì)有大量的自殺、情殺等案件出現(xiàn)。

事實(shí)也證明了李老師的預(yù)見，清華大學(xué)四年級學(xué)生劉海洋先后數(shù)次用硫酸潑傷北京動(dòng)物園的5只熊，復(fù)旦大學(xué)三年級研究生張明明殘酷虐貓令人發(fā)指，當(dāng)這一幕幕悲劇陸續(xù)曝光后，無不引發(fā)輿論一片嘩然，名校學(xué)子身上的光芒已然褪卻，留下的只有人們的困惑和不解。2010年3月30日，曾以川西某縣城第一名的身份考進(jìn)四川大學(xué)的曾世杰，在學(xué)校的明遠(yuǎn)湖邊用刀將一名女生殺死，另外還刺傷了兩名男生。接受訊問時(shí)，曾世杰說殺人的原因是：“有人嫌我長得丑，受不了歧視?！彼淖靼甘址ㄅc案后的陳述無法不讓人與馬加爵聯(lián)系起來。

縱觀這一系列事件，在剖析他們畸變的性格成因時(shí)，家庭教育上的缺失成了不可忽視的共同點(diǎn)。這是一群在以自我為中心的思想灌輸下長大的一代，原生家庭將他們培養(yǎng)成大學(xué)生，卻沒有教給他們寬容、體恤和慈愛的心，更不曾把對生命的尊重植入他們的骨血，于是殘酷到近乎冷血的性格缺陷在特定的環(huán)境——大學(xué)校園里放大，扭變，并最終走向偏激的自我畸變和毀滅。

我們不妨再來看原生家庭的溺愛產(chǎn)生的惡果。

前段時(shí)日，國內(nèi)各大論壇上正在熱議一件事情，“中國河南省信陽市羅山縣朱堂鄉(xiāng)一23歲小伙子楊鎖因?yàn)閺男”粙缮鷳T養(yǎng)而懶惰成性，父母去世后，他有活兒不干有事難當(dāng)，基本生活都不能自理，村里人給他的肉、菜一直放臭也不做來吃，最后活活餓死在家中。以楊鎖這個(gè)真實(shí)故事為題材的電影《罪愛》，目前正在羅山縣拍攝。這種極端例子的普世意義就是告誡家長們別那么溺愛孩子?！保〒?jù)《大河報(bào)》）

我們常常說“窮人孩子早當(dāng)家”，其實(shí)未必，溺愛不是富人的專利，或者說是否過度嬌寵孩子，與家庭條件沒有直接關(guān)聯(lián)，而取決于父母是否擁有健康的育兒觀和對孩子未來真正負(fù)責(zé)的意識。有評論指出：

悲劇是將有價(jià)值的東西毀滅給人看，但楊鎖短暫而又無意義的一生可謂是悲劇，他是悲劇的主角，又是悲劇的最大受害者，罪魁禍?zhǔn)桩?dāng)屬他已去世的父母：楊鎖8歲的時(shí)候，父母出門還用擔(dān)子挑著，不讓他走路；上學(xué)后楊鎖不做作業(yè)，老師批評一下，父母就找到學(xué)校；年歲漸長，楊鎖也試著干活，父母卻阻攔，要他玩去……在這樣的溺愛和家庭氛圍下，楊鎖無疑‘被寵物化’了，基本喪失生存能力也就不足為奇。所以，與其說楊鎖是在紛飛大雪中餓死，不如說死于他父母長久以來病態(tài)的溺愛。

另一極端“理智”管理教育孩子的模式就是什么都管，有時(shí)是強(qiáng)制甚至是粗暴的。最近，有許多自認(rèn)為“受害不淺”的孩子們在網(wǎng)上抱成一團(tuán)，共同聲討集體批判父母：豆瓣網(wǎng)上的一個(gè)熱門小組“父母皆禍害”，目前已經(jīng)有近2萬名組員。該組成員出生年份從上世紀(jì)50年代到90年代，尤以80后為主，卻都自稱“小白菜”，他們渴望擺脫父母的束縛與控制，也憧憬家庭的幸福和完整，但在網(wǎng)絡(luò)上，他們的話題多在討論父母對自己的傷害，他們彼此安慰，相互支招反父母。親子溝通不力，問題出在哪？“父母皆禍害”的主群中左輪是這樣說的：“反對不是目的，而是一種積極手段，為的是個(gè)人向社會(huì)化進(jìn)一步發(fā)展，達(dá)到自身素質(zhì)的完善。我們不是不盡孝道，我們只想生活得更好。在孝敬的前提下，抵御腐朽、無知、無理取鬧父母的束縛和戕害。這一點(diǎn)需要技巧，我們共同探討?！?/p>

不說別的，單是這個(gè)小組的名稱，就足夠讓為人父母者寒心。我們是受著“母愛偉大”“父母無私”觀念教育長大的一代，我們從小會(huì)背的詩句是溫暖深沉的“慈母手中線，游子身上衣。臨行密密縫，意恐遲遲歸。誰言寸草心，報(bào)得三春暉”。把偉大、無私的父母輩當(dāng)作禍害，不說忘恩負(fù)義，至少也有悖人倫。千千萬萬父母們在納悶，誰家的孩子不氣人，誰當(dāng)父母不犯錯(cuò)？怎么自己就成了孩子眼中的“禍害”？

其實(shí)無論是楊鎖事件，還是“父母皆禍害”引發(fā)熱議，說到底，就是父母對子女如何教育的問題。當(dāng)然，世上沒有放之四海而皆準(zhǔn)的教育模式。讓我們來看看比爾·蓋茨的父母是怎么做的吧——