青青子衿,悠悠我心??v我不往,子寧不嗣音?
青青子佩,悠悠我思。縱我不往,子寧不來?
挑兮達兮,在城闕兮。一日不見,如三月兮!
古人穿衣打扮的規(guī)定十分嚴格,須按社會等級從穿著上區(qū)別身份。特別是漢代以前更有明文規(guī)定冠帽只有官員才能佩戴,商人還不得穿絲綢料子的衣服,只能穿葛麻料子的成衣。比如戰(zhàn)國時期的呂不韋作為一個商人,因為商人的地位穿戴食用都有限制而備受歧視,所以投機政界,改變所處的社會地位。
而讀書人的地位很高,準許穿著當時很優(yōu)雅高貴的青色衣服。所以,“青衿”指代書生,后來又成為文人賢士的雅稱?!扒嗲嘧玉啤?,這四個字就組合成了一個名詞,歷代每一次念起,似乎有一種淡淡的悠然書生味道。
《子衿》的作者應(yīng)該是一個女孩子。些許日子沒有見到心儀的人,心里有些擔憂。她走上城頭,想借著登高,看看是否可以看到他的身影,嬌俏可人的身影,在城頭的石壁上凝駐。
一如《西洲曲》里的那個女子,“憶郎郎不至,仰首望飛鴻”,然而眼前千帆過盡,總不見心中的青青子衿。為什么還沒有來?她在心里一遍遍嘀咕,一次次踮起腳來張望,一點焦急,一點固執(zhí),要是這位“青矜”趕到之時,在新月的清輝之下看到此情此景,該是多么幸福。這幅場景讓人心曠神怡,浮想聯(lián)翩。
李清照的《浣溪沙》寫道“秀面芙蓉一笑開,斜飛寶鴨襯香腮。眼波才動被人猜。一面風情深有韻,半箋嬌恨寄幽懷。月移花影約重來?!本畹乩L出了一個處在熱戀中的女孩子等待情人的嬌憨之景,北京師范大學文學院康震教授在《百家講壇》解讀時說李清照的詞最突出的特點就是善于捕捉一剎那間的感受和一瞬間的動作,并且能用通俗的語言的語言表達出來。
同時他大贊“嬌恨”一詞,這是一種一邊恨著一邊撒嬌,因愛生恨的心情,幾絲可愛躍然紙上。與《子衿》放在一起,同樣是少女情懷,眼波流動,又同樣是焦急等待,急不可耐。雙手叉著腰,撅著嘴唇,準確地拿捏了少女的心理活動,思慕、嬌怨“青青子衿”的情懷可見。
如此一來,如果說思念是有顏色的話,那一定就是青色的了?!扒唷痹诠糯褪撬{色,《毛傳》中說:“青衿,青領(lǐng)也,學子之所服。”也許在女人的內(nèi)心深處都有一位書生知己的夢幻。也難怪,從古至今流傳的愛情故事中,男主角幾乎都是書生?!赌档ねぁ分械牧鴫裘?、《西廂記》中的張生、《桃花扇》中的侯方域等等,也許是書生使得女性心靈有所寄托吧,能夠使自己的心湖旖旎,蕩出一圈又一圈相思的漣漪。
多年以后,一個虬須扎扎的梟雄也用了同樣的話來表達自己的情感,但是境界卻完全不同。曹操在他的《短歌行》中說“青青子衿,悠悠我心。但為君故,沉吟至今?!边@就成了一個男人的政治抱負,對賢才的渴求和對雄偉霸業(yè)的憂思。
緊接著他還引用了《詩經(jīng)》中的另外兩句,就是《小雅·鹿鳴》中:“呦呦鹿鳴,食野之蘋。我有嘉賓,鼓瑟吹笙?!币馑际钦f只要賢才來到我這里,我是一定會盛情款待,我會加倍欣賞人才的。
這就是男人的感情,男人和女人終究是不同。女人的感情就是愛情,一旦愛了,自己的一切也就只圍繞著對方行事,要是對方不理睬自己了,就發(fā)脾氣,就由愛生怨?!蹲玉啤分械倪@位鄭國女孩子就這樣說:“縱然我不曾去找你,難道你從此斷音信?”“縱然我不曾去找你,難道你不能自己來?”這真該怪這位“青衿”,即使再忙,即使再不能相見,至少得說句話吧,即使是只言片語,女孩聽到也不至于著急得團團轉(zhuǎn),發(fā)出“一天見不到你,就像過了三個月那么久!”的怨言。
李清照在寫完《浣溪沙》后盼得了書生情郎,她與丈夫趙明誠志趣相投,恩愛有加,成就一段美滿姻緣。盡管后半生飄零,在相思與完成丈夫遺愿的動力下過的還算不枉此生,沒有了愛,怕是更