這些俾格米人的孩子正在做的恰好是達沃斯巨擘所給出的良方：學會社交技巧，整合文化元素，了解事情的運作方式以及形形色色的人。孩子們這期間所偶然聽到的歌曲和詩歌成了他們長大成人后承擔重任、繼承優(yōu)良傳統(tǒng)的鋪路石。成長僅是意味著那些游戲逐漸變得更加鄭重其事且初見成效。本該如此，不是嗎？

可能是吧。但如果你為人父母，就知道事實并不是這樣，至少對于我們來說不是。資料統(tǒng)計和逸聞趣事所顯示的頹敗童年會令我們大吃一驚。一項調(diào)查中，1/3的學齡前兒童說，他們想當“名人”；我們正在花費越來越多的時間為孩子們治療多動癥，而非使用抗生素；兒童的常用藥都是為減輕憂慮和止痛之用；每年有120萬美國兒童和青少年被診斷出患有某種精神疾?。蛔詺⒊蔀?5~24歲人群的第三大死因―這一切事實表明，一定是哪里出了問題。孩子們太過焦慮了，卻沒有動力。因為食肉動物、仗勢欺人者和持槍狂熱分子的威脅，他們不再出去玩耍。令人擔憂的是，孩子們正變得世故老道。但若不在簡歷上添加周日足球聯(lián)賽（Sunday soccer league）和長笛課的話，他們就沒法走進大學。孩子們嘲笑我們對技術(shù)和娛樂領(lǐng)域最新發(fā)展的無知，但又依賴我們?yōu)槠浒才盼磥?，就連達沃斯身價億萬的圣賢們也不知他們的未來會是怎樣一番情形！心理學家的報告，反反復復的處方，網(wǎng)絡(luò)過濾系統(tǒng)設(shè)置，家長或教練的學前教育，個人寫作“咨詢師”……啊，當我回憶起童年的時光，那是多么歡快與甜蜜的深刻回憶！

我們祖先的育兒方式和我們最大的區(qū)別在于他們的方式非常接近于其他靈長類動物的社會習慣。研究社會靈長類動物的老前輩薩拉.巴拉菲爾.哈爾代（Sarah Blaffer Hrdy）堅持認為，父母和孩子之間的關(guān)系僅是養(yǎng)育過程中的一部分―我們進化成為互相合作的繁衍者，是通過親戚和同盟（她玩笑式地稱之為“同盟母親”）的廣大脈絡(luò)來共同承擔養(yǎng)育后代的職責的。這并不是簡單地意味著我們有時間休息了；而是對母親的健康、孩子的發(fā)展和團體的福祉非常必要。每個人都依靠這種分散式童年來塑造和強化性格、記憶和情感的復雜關(guān)系（這些我們稱之為意義），正是這一特性給予人類生活特有的本質(zhì)并保證人類綿延不絕。

你會發(fā)現(xiàn)，困擾當今西方孩子的精神疾?。ㄟ^度活躍、自閉、著魔、自戀、憤怒、絕望）實際上是社交問題。當孩子們沒有了聯(lián)盟母親，也就失去了不同人的激勵和管制，也就無法塑造社會中的自我。社交是靈長類嬰兒期必不可少的部分。就像幼年獅仔要學習猛撲和撕咬一樣，我們要學習堅持、順從、協(xié)商和打趣。無論男首領(lǐng)表現(xiàn)出溺愛還是嚴肅，嬰兒們很快就會察覺；他們深知目標明確的工作和狂歡時間的區(qū)別；他們在父母身上看到真正的溫暖―他們會將這種暖意帶給自己的孩子；他們開始理解“尊敬”這個被濫用的詞匯的真正含義：將他人的意愿融匯到自己的意愿中。沒有如此細致密集的訓練，這個團體是無法存活的，很快就構(gòu)不成集體了。人類健康成長所需要的滋養(yǎng)不僅僅是足夠的牛奶和綠色蔬菜，而是在分享、活躍的文化中認可并找到屬于自己的一席之地。