不幸的是，對于所有的浪漫而言，愛情的首要原因很可能是依存效應(yīng)。通過生根進行無性繁殖非常適合細菌或植物，它們可以就此產(chǎn)生數(shù)以百萬計的后代，但是體形略為龐大、壽命更長、繁殖能力較弱的人類需要慢慢地將我們的基因組通過性行為一代代傳下去。傳染病是對不純的懲罰，雖然種族主義者抗議劇烈，但是我們多半會明智地發(fā)現(xiàn)，對陌生人我們既有興奮（包括吸引力），也存在恐懼。這恰好被1995年著名的瑞士“T恤測試”證實：不同的男人被要求穿著同樣的T恤連續(xù)睡上3個晚上。然后將這些襯衫拿給一群女人，讓她們聞味道，并僅以此為依據(jù)來選出哪個男人是有魅力的。結(jié)果非常明顯：每個女人所選擇的男人其免疫系統(tǒng)（通過他的主要組織相容性復(fù)合體來測量）都是和自己截然不同的。若是這個男人成為她的伴侶，就能夠確保他們的后代有著盡可能廣泛的免疫反應(yīng)。這對剃須后使用的香水產(chǎn)業(yè)的啟示非常明顯，當(dāng)然，這也是令人擔(dān)憂的。

性是一種策略，雖然它沒有男性雜志或時尚雜志里的“誘惑”或“搶眼”絕招那么直接。通過基本的妥協(xié)，這種策略確保了我們在未來擁有更多自己的基因。既然我們還不能克隆自己，那么我們必須和異性達成協(xié)議，這意味著要平衡彼此未必相同的興趣。一個健康的男人，如果充分利用他的每顆精子的話，每小時可以產(chǎn)生120萬個孩子。而一個女人總共大約有400顆卵子，一生中最多可擁有20個孩子；現(xiàn)在的狩獵―采集者們往往只擁有3~8個孩子。這種繁衍上的根本差別塑造了性行為的模式：男性縱情于一時的享樂，越頻繁越好；女性則會全然意識到性行為所可能導(dǎo)致的懷胎數(shù)月、幾個小時的痛苦分娩和經(jīng)年累月地照看。

男人游走，女人被侵犯―這種模式出現(xiàn)在人口眾多且流動性大、長期關(guān)系成功率低的地方（世界各地的貧民窟和棚戶區(qū)隨處可見）。但是在人類歷史最開始的99%的時光里，事實并非如此。在過去這數(shù)千年來，我們生活在小家庭的群體里，男人基因的存活不僅僅取決于找到攜帶這些基因的人。這種更為簡單的生活反而是取決于更為堅固深厚的感情關(guān)系―這份感情雖然感覺是和生活有關(guān)，但不再是生存這么簡單。

正如所有資金短缺的父母所了解的，一個孩子就是一項投資。從出生的第一天早晨開始，嬰兒就至少奪去了母親的一只胳膊抱孩子和一半的精力照顧孩子。由于每天都必須要找到食物，母子因此都處于危險之中：沒有辦法從帶刺的灌木叢中得到果實，也無法從深水池中得到貝類動物。這時候需要的是一位合伙投資人（一位對這個孩子同樣感興趣的合伙投資人，看著他從孩童時代慢慢長大，直到后來孩子也開始成家生子）：這位投資人就是丈夫。從男人的觀點來看，群交制可能不錯，但又如何知道群體里哪個孩子是你的，去撫養(yǎng)并訓(xùn)練他成才呢？雄性葉猴就像恐怖的希律王一樣，當(dāng)它接管一個雜交群體之后，會把所有的幼崽殺掉，但如此血腥的解決方案不適合人類，因為人類的嬰兒期時間很長。這里需要的是一位合伙投資人，她授予男人做父親的獨特權(quán)利，而且還會對那些少有保障的后代給予特殊關(guān)愛：這就是妻子。