總之，日本人已經(jīng)逐漸意識(shí)不到自己“不思考”了，對(duì)自己的事情不想負(fù)責(zé)任的傾向越來越嚴(yán)重了。

把資產(chǎn)管理的責(zé)任完全交給專業(yè)人士，把孩子的教育責(zé)任完全扔給學(xué)校，把政治責(zé)任完全交給政治家，把食品安全的責(zé)任完全交給企業(yè)和政府部門?，F(xiàn)在的日本人還能做什么呢？無非是考慮要把事情交給誰做。這就是現(xiàn)在的日本人共有的一種精神狀態(tài)。

盎格魯-撒克遜人的基因里具有冒險(xiǎn)的精神

導(dǎo)致日本人變成“經(jīng)濟(jì)文盲”的這種“撂挑子精神”，自從泡沫經(jīng)濟(jì)破滅之后，已經(jīng)存在了將近20年。

在泡沫經(jīng)濟(jì)發(fā)生之前，經(jīng)濟(jì)十分景氣，普通家庭都不必為資產(chǎn)管理的問題而苦惱。即便不說什么，工資自然就會(huì)漲，土地資產(chǎn)和股票價(jià)格也都在上漲。

但是現(xiàn)在這種狀況已經(jīng)徹底變了。在零利率的經(jīng)濟(jì)形勢(shì)下，土地資產(chǎn)和股票價(jià)格都不再上漲，除此之外，今后還有可能發(fā)生通貨膨脹，最后是國民的退休金和醫(yī)療費(fèi)負(fù)擔(dān)在加重。存在銀行的錢有可能貶值，所以是“風(fēng)險(xiǎn)資產(chǎn)”。

關(guān)于資產(chǎn)問題，日本人如果不好好從零開始學(xué)起，那以后的生活就無從談起。

“為什么非得這樣呢？”如果硬要找個(gè)理由的話，那就是日本民眾和歐美民眾相比，在經(jīng)濟(jì)和金融知識(shí)上存在著巨大差距。這種差距表現(xiàn)在，比如海外的投資商總能尋找到賺錢的投資方向，但日本的投資商卻總是看中一些沒有價(jià)值的東西（這似乎已經(jīng)成了日本的獨(dú)特傳統(tǒng)）。

這里我想問個(gè)問題。海外的投資家是通過何種特殊的渠道

買到商業(yè)情報(bào)的呢？

答案是“根本就沒有這回事”。

在這個(gè)高度信息化、高度網(wǎng)絡(luò)化的時(shí)代，不可能僅僅只有海外投資家掌握著有利的情報(bào)，日本人完全擁有相同的外部條件，這就是全球化帶給每個(gè)人的最大恩惠。因?yàn)樵?1世紀(jì)，人類是在一個(gè)大的“集體智慧”中生活著的。因此，彼此的差別只有一個(gè)。那就是通過認(rèn)真學(xué)習(xí)形成自己的判斷后，能否真正地付諸實(shí)踐。歐美人、俄羅斯人以及中國人，在這20年間一直在不斷地學(xué)習(xí)經(jīng)濟(jì)和金融方面的知識(shí)。

美國自從實(shí)行了“里根經(jīng)濟(jì)學(xué)”（Reaganomics，1980年初里根總統(tǒng)頒布的經(jīng)濟(jì)政策）以來，國民們對(duì)于經(jīng)濟(jì)的學(xué)習(xí)熱情也大為增長。

說到里根，他可是一位為了尋求自立而不顧國民的總統(tǒng)，他的經(jīng)濟(jì)政策以“小國寡民”為目標(biāo)，主張完全由市場(chǎng)來調(diào)節(jié)經(jīng)濟(jì)。

到布什執(zhí)政的時(shí)候，里根的經(jīng)濟(jì)政策開始失去合理性，特別是金融危機(jī)的爆發(fā)，迫使人們開始對(duì)里根主義進(jìn)行反思。雖然里根主義確實(shí)有點(diǎn)過火，但并不能說它就是完全失敗的。而且現(xiàn)在的美國人，為了不被這次經(jīng)濟(jì)危機(jī)所連累，都在為退休后的生活作打算，并且切實(shí)地付諸行動(dòng)。

總之，美國民眾在事關(guān)經(jīng)濟(jì)和金融的問題上都是自己來拿主意的。因?yàn)槿绻贿@樣的話，將來在退休金和存款問題上受損失的將是自己。

里根執(zhí)政以后，很多美國人每天下班后在晚上9～10點(diǎn)聚在一起，認(rèn)真學(xué)習(xí)401（K）計(jì)劃（美國退休金計(jì)劃）的運(yùn)用，以及股票投資、投資信托方面的知識(shí)。那真是連晚飯的時(shí)間都省了，只買點(diǎn)面包和咖啡，然后就聚在一起開展學(xué)習(xí)會(huì)。