正文

彼此之誤

半輪秋 作者:鄧高如


他是彼,我是此;山是彼,水是此;楚河是彼,漢界是此;太陽是彼,月亮是此;常規(guī)戰(zhàn)是彼,電子戰(zhàn)是此;大雪紛飛是彼,夏日炎炎是此……

漢語詞典對(duì)“彼”與“此”的基本含義就這樣解釋;“彼”有“他”、“那”的意思。如《孟子·滕文公上》所言:“彼丈夫也,我丈夫也,吾何畏彼哉 ”而“此”呢,則有“這”的意思,如“彼一時(shí),此一時(shí)也”??傊?,彼與此是“那個(gè)”與“這個(gè)”的意思,是兩種各不相同而又互相聯(lián)系的事物,是對(duì)立統(tǒng)一的基本法則的體現(xiàn),另有一句客套話:“你辛苦啦!”對(duì)方答:“彼此彼此?!碑?dāng)然就不是這個(gè)意思了。

好了,言歸正傳。既然“彼”與“此”是用來界定事物性質(zhì)、狀態(tài)、范疇、差異的指事,那么我們?cè)谡J(rèn)識(shí)彼此事物時(shí),處理彼此關(guān)系時(shí),又是否能夠做到科學(xué)、準(zhǔn)確、實(shí)事求是呢 我以為失誤是常常發(fā)生的,就在身邊。

你此我彼,兩名老干部進(jìn)干休所。在位時(shí)心存芥蒂,離休后矛盾公開。分房時(shí),你要前排,我要后排。你要東院,我要西院。有老領(lǐng)導(dǎo)強(qiáng)行撮合,將其分成鄰居。結(jié)果兩院之間女兒墻加高數(shù)尺,各自森嚴(yán)壁壘。這類通病往往是:你東我西,你南我北,你咸我淡,你甜我酸,你環(huán)肥我燕瘦,你魏紫我姚黃……壓根兒勢(shì)不兩立,不共戴天。此風(fēng)“文革”中最盛,只要平常有隔閡,現(xiàn)在就絕不會(huì)是一路人。你參加“燎原兵團(tuán)”,我就加入“烈火部隊(duì)”;你說“×××是好干部”,我就說“×××是爛蘿卜”;你說這是“偽革命委員會(huì)當(dāng)砸”,我就說這是“新生紅色政權(quán)當(dāng)?!?。究竟為何勢(shì)不兩立 完全是過去的隔閡所致,〖JP2〗至于眼下事情的是非曲直,當(dāng)事雙方并不真關(guān)心它。當(dāng)今改革開放,對(duì)姓“社”與姓“資”問題、“公有制”與“私有制”問題,我們有的同志依然陷入這種怪圈;資本主義要市場(chǎng)經(jīng)濟(jì),我們就要計(jì)劃經(jīng)濟(jì);資本主義要發(fā)展私營(yíng)企業(yè),我們就要限制私營(yíng)企業(yè);資本主義要股份制,我們就要全民制……與資本主義沾在一起了,咋看咋像資本主義,這不是變色了么?〖JP〗

既此勿彼。國(guó)人重氣節(jié),顧聲名,老古董們堅(jiān)信“好妻不嫁二夫,好女不伺二男”。鼓勵(lì)“一條胡同走到底”、“一棵樹上吊死”。此種精神有利于堅(jiān)持正確的東西,而也極不利于修正錯(cuò)誤的東西。生產(chǎn)責(zé)任制、聯(lián)產(chǎn)承包制對(duì)“一大二公”、“吃大鍋飯”的修正,市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)對(duì)計(jì)劃經(jīng)濟(jì)的修正。私營(yíng)、集體、混合型經(jīng)濟(jì)對(duì)清一色的全民所有制經(jīng)濟(jì)的修正等等〖JP2〗,我們都付出了比確立這些制度還要艱辛的勞動(dòng)。不過,我們現(xiàn)在許多人似乎懂得了:事物間是相互聯(lián)系,相互滲透的,正如小平同志所言:“資本主義也有計(jì)劃……〖JP〗社會(huì)主義也有市場(chǎng)。”兩種不同的事物中往往有著相同、相通的成分,相互借鑒。吸收各自的優(yōu)點(diǎn)總是人類文明發(fā)展的必然。因此,從這個(gè)角度上說,截然不同的事物也有“彼此彼此”的時(shí)候,在這里就不是一句客套話了。

厚此薄彼,《左傳》中記載了這樣一個(gè)故事:鄭國(guó)夫人武姜生二子,老大鄭莊公,老二共叔段。只因老大出生時(shí)難產(chǎn),“其母驚,遂惡之”。而偏愛老二,欲立為王位繼承人。當(dāng)武夫人的偏愛遭到否定后,她便將京城一片土地封給了共叔段,后來共叔段羽毛豐滿,舉兵造反,武姜還居然打開城門充當(dāng)內(nèi)應(yīng),多行不義必自斃,最后失敗的當(dāng)然是共叔段。親生骨肉,尚有親疏,何況我們對(duì)待和處理其他許多問題呢 親疏厚薄也是自不待言的。比如先入為主者易親,后入者易疏;輕車熟路易親,陌途生路易疏;老字號(hào)的東西易親,新字號(hào)的東西易疏。改革開放特別是建立社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)以來,我們有的同志正是對(duì)舊的政策、體制熟悉了解,執(zhí)行起來自覺認(rèn)真;而對(duì)新出臺(tái)的政策、體制卻陌生甚至懷疑,執(zhí)行起來就不那么自覺認(rèn)真。武夫人厚此薄彼、親疏失誤的教訓(xùn)是深刻的。我們什么時(shí)候都不能忘記。


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