這種溜須方法，技術(shù)含量比較低，沒有多少技巧，如果想做的話，幾乎人人都可以做到，當(dāng)然，這只是從技術(shù)角度講。實(shí)際上，好多人做不到這一點(diǎn)的，不是他們不會(huì)說奉承巴結(jié)的語言，也不是他們找不到上司或老板應(yīng)該吹捧的地方，而是他們的心理障礙。他們或許出于種種考慮，覺得真的應(yīng)該在合適的機(jī)會(huì)下，對(duì)上司或老板拍一拍，可機(jī)會(huì)來了，事到臨頭，這些人卻臉紅耳赤，許多巴結(jié)溜須的肉麻話說不出口。這類人是標(biāo)準(zhǔn)的老實(shí)人，是非觀念、羞恥之心還在，其內(nèi)心深處，總隱隱約約地以拍馬溜須為恥，所以未曾開言，臉就先紅了。

而能做到臉不紅心不跳，說起奉承拍馬的言語，絲毫不以為羞，感覺見到上司或者老板就應(yīng)該這樣，這類人才算是入了門的聰明人。他們已經(jīng)在心理上經(jīng)過了調(diào)適階段，在觀念也拋棄了堂堂正正做人的那種純真，認(rèn)為拍上司或者老板的馬屁，理所應(yīng)該，沒有什么不當(dāng)?shù)牡胤?。關(guān)于這一點(diǎn)，請(qǐng)參看本章第二節(jié)：《拍馬屁的研究》。

溜須拍馬入門之后，有三種境界：

第一重境界是有痕之境。處于這一層境界，拍馬的嘴上功夫有了一些，但技藝還不是特別嫻熟，拍起馬來一本正經(jīng)的，直奔目標(biāo)，讓上司或者老板馬上就能感覺到你這是在拍馬，讓旁觀的人也能看出你這是在拍馬，就是說，拍得還有痕跡可尋。

有痕之境就像剛剛掌握了幾何原理的學(xué)生，也會(huì)按部就班地分析，也會(huì)套用定理進(jìn)行論證計(jì)算，但這一切都做得有點(diǎn)機(jī)械，不是熟極而流，更不是一看見題目，就知道解題的關(guān)鍵之處，根本不用去想什么定理。

處于有痕之境的人，往往顯得有些稚嫩，也很執(zhí)著，他們拍馬時(shí)很可能滿臉嚴(yán)肅，堅(jiān)信自己做得很對(duì)，也極力堅(jiān)信自己說的那些奉承話都是真的，因此他們拍得理直氣壯、大義凜然，讓痕跡更加明顯。

第二重境界是狎昵之境。到了這一層境界，拍馬就不那么直接了，常常是采用玩笑的方式，巧妙地將拍馬的意思表達(dá)出來，以這種方式拍馬，痕跡很輕，不留神的話幾乎看不出來，所以上司或者老板在不知不覺間，就接受了拍馬者的奉承，并且還覺得受之坦然。有一個(gè)廣為人知的笑話，就是說的這種拍馬境界：

領(lǐng)導(dǎo)去上廁所小便，與拍馬者相遇，拍馬者趁機(jī)就打招呼：“領(lǐng)導(dǎo)也親自上廁所來了？”

領(lǐng)導(dǎo)也親自上廁所來了？--這一句問話，第一個(gè)功能是能逗領(lǐng)導(dǎo)一笑，讓領(lǐng)導(dǎo)覺得對(duì)方純粹是在開玩笑，別無他意，這樣，拍馬者的第一個(gè)目的就達(dá)到了，就是先讓領(lǐng)導(dǎo)歡喜。領(lǐng)導(dǎo)這一笑，與自己的距離在瞬間就拉近了，并且一般來說，對(duì)這句問話，領(lǐng)導(dǎo)不能一笑之后就不說話了，領(lǐng)導(dǎo)要么也幽默地說句笑話，要么假裝嗔怪、臉上帶笑訓(xùn)斥拍馬者幾句，不管哪一種反應(yīng)，都讓領(lǐng)導(dǎo)與拍馬者在關(guān)系上看起來親昵了不少。

當(dāng)然，以上只是表象，這一句“領(lǐng)導(dǎo)也親自上廁所來了”，之所以領(lǐng)導(dǎo)愛聽，聽了之后心中有舒坦感、享受感，是因?yàn)檫@一句看似玩笑的話，其實(shí)包含了很重要的一個(gè)意思：領(lǐng)導(dǎo)是有別于普通人的，很多事情領(lǐng)導(dǎo)是不需要親自干的?！督鹌棵贰分械奈鏖T慶有個(gè)結(jié)拜兄弟叫應(yīng)伯爵，西門慶嫖娼喝酒總是少不了他，他最能開這類狎昵的玩笑，既能活躍氣氛，又能把西門慶拍得舒服受用，當(dāng)然他自己也能跟著混吃混喝。