正文

第四篇 漢武帝是“國家貨幣”創(chuàng)始人(6)

說錢 作者:盧曉剛


所謂“環(huán)乘之幣”,說白了就是農(nóng)業(yè)基金。這個政策,要求各郡縣官府摸清上、中、下三類土地的畝數(shù),摸清各農(nóng)戶人口數(shù),然后設立一個貸款基金。到春耕時,按照不同等級、數(shù)額給所有農(nóng)戶發(fā)放種子貸款。

到秋收時,農(nóng)戶留足了口糧后,要按照政府規(guī)定的價格,向官倉出售剩余糧食。

如果貧戶歉收,連口糧都不夠,官府還要發(fā)給口糧貸款,總之讓你能保持“可持續(xù)發(fā)展”的能力,不至于餓死。欠款就先欠著,總有一年你能緩過勁來,成為余糧戶。

這個“環(huán)乘之幣”所期的作用,一是能保證生產(chǎn),二是能控制糧價,三是能救濟貧戶,四是能控制住一個地區(qū)的貨幣流通規(guī)模。

古代的農(nóng)村可能比較好管理,就這么一點“環(huán)乘之幣”,便解決了幾乎所有的“三農(nóng)”問題。

——沒有逃荒的,沒有種不起地的,沒有糧價的非正常波動,沒有農(nóng)村地區(qū)的通貨膨脹,沒有奸商插進來上下其手。

這種以貨幣基金來刺激生產(chǎn)、控制市場價格與貨幣流通量的辦法,是我們老祖宗的獨創(chuàng)。歐洲還是在一戰(zhàn)以后,才開始采取這種辦法的。

還要說一下,“環(huán)乘”一詞的“乘”,是“利用”之意。環(huán)乘,就是循環(huán)利用。

看了這個例子,我們可能會有一點震驚——

古人與今人,究竟誰更聰明?

秦與漢,都是統(tǒng)一的農(nóng)業(yè)大帝國,能管住這么大一個國家的,絕非無能之輩。

農(nóng)業(yè),是一門精巧的行業(yè)。管理農(nóng)業(yè),一不能蠻干,二不能愚蠢。不學格林斯潘也就罷了,連老祖宗的東西如果也不學,他還憑什么坐在那里執(zhí)政?

《管子》的“環(huán)乘之幣”講得多么好啊!可惜,古時的貨幣基金是用來惠民的,而今天的貨幣基金是砸老百姓的錢不心疼的。

“基民”朋友們對這個,大概體會最深。

總之《管子》這部奇書,閃光之點不止一處。它還在世界上最早提出了“貨幣量數(shù)說”。這是一個現(xiàn)代金融學的概念,用《管子》的話說,就是“如果國幣有九成在國庫,一成在流通中,幣重而萬物(商品)輕。如果全部國幣都放出來,則幣在下,萬物皆在上,萬物重十倍?!?/p>

這段話的意思,是說可以通過控制貨幣投放量,來調(diào)節(jié)商品價格、平衡供需關(guān)系。在流通領(lǐng)域里投放的貨幣少,商品就不活躍,且價格偏低;投放的貨幣多,商品就增多,物價也會上漲。

這個理論,在當今就叫做“貨幣量數(shù)說”。歐洲人在16世紀才意識到這一點,比我們老祖宗晚了起碼1600年。

現(xiàn)在不是老愁著不知怎么辦才能拉動“內(nèi)需”嗎?

——你不放錢出來,怎么拉動“內(nèi)需”?銀行捂著錢袋子不敢撒手,生怕搞亂經(jīng)濟,那經(jīng)濟怎么能保持高速增長?企業(yè)怎么能有生產(chǎn)熱情?老百姓怎么能有購買的欲望?

這道理,用不著老祖宗教吧?

《管子》里多處提到了“幣上谷下,幣下谷上”,也是同理。錢不放出來,物價就上不去。錢放出來了,東西也就值錢了。只因為房地產(chǎn)一個行業(yè)瘋狂抬價,就收緊了所有的錢袋子,是為不智。而且,房價的瘋長,也是你對這個行業(yè)放款太多所致,豈有他哉?


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