所以說，中國第一個發(fā)行債券的，是周赧王。

“赧”（nan）字有個“赤”字旁，是因羞愧而面紅耳赤的意思——看來，周赧王畢竟還是有羞恥心的，還不上錢，臉紅了好幾千年！

古代政治家為什么借錢給窮人不要利息？

周赧王發(fā)債券的事，我說說，你們也就姑妄聽之，他這如果也叫債券，恐怕就是人類史上最搞笑的債券了。

其實這叫“別券”，是古代的借款協(xié)議，也就是上文所說的“傅別”，形狀可能和古代調(diào)兵用的“虎符”差不多。一塊竹片，上面刻有借貸雙方姓名、借款數(shù)額、還款日期，然后一分為二，各執(zhí)一半。還款時雙方要拿出來“合券”，還完了錢，要銷毀，整個程序是很講信用的。

估計那時候的古人，還很淳樸，故意欠賬不還的，不多，所以借錢都是信用借貸，幾乎沒有抵押借貸。

有能力放債的人，當然是權貴、商人和地主。

可憐巴巴借錢的人，當然是窮苦農(nóng)民、漁民和獵戶。

那時候，據(jù)說借糧食的比借錢的多，這也不奇怪，吃不飽肚子才是天大的事。

我們現(xiàn)代人，一輩子沒借過錢的大概不多，誰都有三災八難、一時不湊手的時候。要是連盒飯都吃不上了，不借怎么辦？

所有的人格、尊嚴、體面，遇到錢緊的問題，那都是一堆泡沫！別看“人文主義者”平時鬧得歡，要是餓他三天肚子，他還是要自己去找飯吃。

春秋戰(zhàn)國那會兒，沒準兒也有“金融風暴”、失業(yè)潮之類的，別的行業(yè)不景氣，放債卻是好時機。

所以那時的大款們，都看好放債有利可圖，差不多都在干這事，有的還專門把放債作為一個主要的生財之道。

那時候借款的利息也很驚人，有的是二分利，有的是五分利，據(jù)《管子》一書說，最高的是十分利，也就是“倍貸”，年利息100％。也就是說，借出去1000枚刀幣，一年里要收回來2000枚刀幣。這就是高利貸了。

齊國有名的孟嘗君，放債的年息收入就有十萬錢，靠著放債成了大富豪，白養(yǎng)了三千門客。過去我不知道這個，以為他是生性豪俠、出手大方，后來才知道他的錢來得這么容易，換了是誰，誰也小氣不了。

那時候高官也公開放債，法律不限制。晉國大夫欒桓子，就是放高利貸的好手，名義上是借款給人家，實際等于受賄。有人不缺錢花，為了向他行賄，就故意跟他借高利貸，“上貢”的錢就以利息的名義，名正言順地送給他了。

這招數(shù)不可謂不高明?？墒?，瞞得過老天，瞞不過眾人。他的名聲因此很不好，官場和民間都認為他是“失德”。

不過，春秋戰(zhàn)國時的政治家，也不都是財迷。

有的人眼光就看得比較遠。有一次宋國發(fā)生饑荒，大夫司城子罕就建議，國君應該“出公粟以貸”，也就是把國庫的公糧借給饑民。他還建議，要命令高官們自己也要出血，把自家的糧食也貢獻出來。司城子罕不光叫別人這么做，自己也帶頭，借給窮人糧食不記賬——愿意還不還，他根本就不打算收回。

這一來，饑民可算見到了大救星，《左傳》上說，糧食放出來后，“宋無饑人”。

在宋國的另一次災荒中（這宋國真夠倒霉的），公子鮑還把自家糧食全部拿出來，借給貧民。

《國語》里記載，“春秋五霸”之一的晉文公，就曾多次下指示“棄責”。楚共王、晉景公、齊景公，都實行過“已責”措施。“已責”，就是終止債權債務，跟“棄債”是一樣的。