“看見了?！痹频歉杏|地輕撫著凹凸有致的蝎子，說：“這是智慧和權力的象征啊。”

黃格根戴上老花鏡，躬著背站在云登的身旁，興奮地將德格之行帶給他的震撼分享給云登，“這印板是用無疤的上等紅樺木做的，烘干后放在羊糞堆里浸著，一直浸到來年再烘干、刨平后用作版胚。經文是由最好的書法家書寫的，經過十二次校對無誤后再反復刷上酥油湯晾曬，最后用‘瑞香狼毒’熬水浸泡……”

“瑞香狼毒，瑞香狼毒是不是草地上夏天開白花的那一種？”云登問。

“哦呀，它是做經書的必用紙張，有毒，使用它蟲不蛀、鼠不咬……”巴宮的介紹源源不斷地從黃格根焦黃而發(fā)黑的牙齒后面?zhèn)鞒觥?/p>

“嗯，創(chuàng)建巴宮的登巴澤仁了不起！”云登的嘴里發(fā)出嘖嘖的贊嘆聲，他再次捧起經版同額頭貼在一起，仿佛想將這塊寶貝的靈氣灌入腦中，給自己帶來神奇的智慧。

黃格根看見土司的這一舉動，加快了敘述的節(jié)奏，說道：“第十二世土司登巴澤仁，為了鞏固和擴展八百里的領地，從壯大家族勢力的利益考慮，立志要修建全藏域集寧瑪、噶舉、薩迦、格魯、本波五大教派于一體的最大的智慧院。我認為他獨具慧眼，并明確五大教派在自己的勢力范圍內一視同仁，這種平衡手段充分讓各教派平等共處，這極大地贏得了五大教派的擁戴，與拉薩在對待教派的問題上形成了鮮明的對比?！?/p>

“此話怎講？”黃格根的這番見解極大地刺激了云登的神經，他用企盼的眼神看著黃格根，希望他說下去，屁股迅速在虎皮墊子挪了挪。

“拉薩在元朝時寵信薩迦派，明朝時寵信噶舉派，到了現(xiàn)在又尊崇格魯巴，致使各教派間紛爭不已。但是，德格巴宮卻不分派別地收藏和保存著佛教類的印版十萬塊、文化類的印版十萬塊……從它的藏書比例可以看出，它是兼容并蓄的。甚至在巴宮的小經堂里，同時供奉著釋迦牟尼佛祖，還有唐東杰布和登巴澤仁的塑像，這種凡人和神仙共處一堂、共享人間煙火的場面，在別的地方是難以看見的，這不能不說是巴宮的寬容和超凡脫俗的大智慧。”

“哈哈，知我者，格根也?！痹频峭蝗槐龅娜绱舜蟮馁潎@聲讓格根顫抖了一下。

樓下的格央宗夫人聽見吼聲，連忙叫花匠去聽個明白，她看著花匠戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢地上了二樓。

屋里，云登正興奮地來回踱著步，愉快的步子覆蓋了醒來時的噩夢。他大聲說：“德格土司用腦子贏得了家業(yè)的穩(wěn)固。如果我想建一座同樣規(guī)模的巴宮，在開銷上需要多長的準備時間？另外，如果建成后，在內容上跟德格巴宮的一樣，就沒有任何的意義?！秉S格根不停地點頭附和著。云登接著說：“我在想，傳說中康定是諸葛出征時一箭成名之地，又是格薩爾燒茶的地方，名副其實的交匯地啊。如今這里又集中了佛教、伊斯蘭教、基督教和漢地的儒、釋、道的廟、壇，康定的包容性具備了更為寬泛的內容，能否在內容的更寬泛上有所突破？”云登說到此處用攥緊的拳頭揮動了幾下，那暴凸的青筋張揚著他內心的欲望。